白子画在花千骨头上轻轻一拍，花千骨从枕上抬起脑袋：“常先生又唱歌啦？”

“你睡好了？”白子画也不回答。

“睡得可好呢。只是好奇他今天又唱什么了。”

“起来练剑，你就知道了。”

花千骨爬起来，三下两下梳洗好了。和师父练剑第二日就感到这套剑法很是奇特，会随人情境而变，于是很急于知道今天又有什么新鲜事。

却见师父今日的剑舞得甚是简单，招式古拙，甚至时不时有几分凝滞。她心下纳闷，却也依样舞来。常芜唱的那两首古诗在耳边幽幽唱响。

诗中情感她也不大能理解，自己一心想求简单，却是每每被逼到风口浪尖。

花千骨有些愕然地落地，听见白子画说：“现在合。”

两人舞剑时花千骨又听到慷慨悲凉的曲调，这次再一想，她虽不明白诗里的志向和苦闷，但每人都有自己的愿望罢。

突然眼前强光如山崩地裂，再不见屋中情景，只快速闪现出在长留山第一年的时光，拼劲全力、只争朝夕地苦练，只求能作长留上仙的弟子。

画面霎时转换，是师父疯狂寻找小骨的三十年，画面里花千骨看不到自己，师父每一声呼喊的绝望，每一个梦魇的疯狂，每一次醉梦的哀伤，她都感受得真真切切。

还有师父心底反复的念头：守护六界的责任是多么可笑，付出了这么多却守护不了身边最重要的人，走了这么远却没找到自己安家之处。

花千骨苦痛难耐时，又回到了常芜唱的那两首词，瞬间明白了“高志”和“壮齿”何指，也体会了“中路将安归”的心绪。每人都有自己在意的东西。一旦失去，就要魂不守舍，因生命已残缺。

“我……我看到了师父的记忆……对不起。”

白子画淡无表情的脸上，一瞬写满，繁重是整个人世，山岚海雾，缓缓而来，却席卷一切，他宽广的衣袖把花千骨揽入怀中。

水深不知潮头涨落，浮出水面，但见朝平两岸阔：“小骨，你在师父心里，一直很重，和天下一样重……” 他也不知，能将这浩瀚海水从里至外温暖的，是何种深情？是对徒儿，对女儿，对故人，对知音，对同道……是一切，比一切都多！海纳百川成其大，深情博大，苍生萦怀，小花堪怜。

“不可沉溺回忆，不然这套剑法甚是凶险。”

她还想沉浸在师父前一句话，师父却说了下一句。剑法凶险！她急忙问：“那我们是不是不要练了？”

如果，战胜不了回忆，出不来该如何是好！

说完赶紧补上：“不是不要，是……是迟点练？”师父如何会回避艰险？

白子画摇摇头：“不敢拿起，如何克服？你可以战胜过往，这只是心魔。”

之后又低声添上一句：“为师同你一样。”不是方才那一句严厉不移。此刻不是引导，而是同行。

师父竟说，他自己也一样？大难前颜色不变、天下危亡担于一身的师父，大概也只会对她说出自己的难处？千年道行，冠绝六界，只因她的受苦深深挂怀，至于难释！师父，你太看重小骨！

不知如何却安下了心来，不知是师父说她可以，是她能和师父一起应对，还是有师父在身旁。或者，仅仅因为师父心中，她如此重要，为了这最重要之人的看重，所有苦难和责任的重量，也成了最美好的真实。真实是这沉甸甸的严厉和关怀，信任和期待，她真真切切、时时刻刻感受着，沉重如整个世界，她从不期许轻盈的幸福。

常芜半夜隔三差五就弹唱，不然就是喝酒，醉后也不合琴，只是纵歌。唱的内容五花八门，有伤悼年华，有哀叹生民，有感怀历史，误解、失挫、贬谪、独居，离别、负情、苦思、悼亡……

花千骨惊讶一个人能把人间苦楚唱得如此齐全。如果有什么共同点，那也就是都是别人的诗词唱曲，全是失意哀伤之情。

有一日吃饭时花千骨忍不住问起，为何能把这么多苦痛唱得淋漓尽致，有些未必就亲身经历。常芜只丢了一句：“你们治这些病，都要自己患过？”

又一日问常芜为何自己不写曲子，他却两手一摊：“能写的无非此类，大家都写，我何苦凑热闹？”

花千骨终究没听到他唱些欢乐的曲子。但这些悲苦，终究是美。唱的人心中，也定有美好，美好并善感，方能融汇心血，发于肺腑。她愿意听他唱。

若换了平时，不敢想象，日日听，听遍人间不幸，要如何耐受！亲尝过更深重的苦楚，却看不下他人伤痛。

日日晨起练剑，剑法变幻，如日常新。当日心境，即便不觉察，在剑式中却会清晰映照。时有契合无间，会进入对方的记忆或心念。无分你我之际，你的苦痛我终于能去承受，从而感受。你的难言之隐，从今不用言语。理解了你，再要理解这世间万象，就不再那般困难。因这世上，再无人如你极至。从你这里，取法乎上，万事万物都能找到位置。

人间时日短，修行日月长。数数在人间应过了半月。

并无变化，下毒的人还未出现。白子画日渐忧烦。此人就在他眼皮底下，至今不露蛛丝马迹，当是实力冠绝六界之人。如此力量，却要行凶害人，实在可叹！

又一日五更，常芜卧房又传来琴声。

花千骨已悠悠转醒，白子画也就不再封闭她的听觉。

一阵幽泣的琴声过后，常芜苍老的声音响起：

“桐花竹实几时生，桑野秋繭未定成。

肯信饥寒能累道，唯余寂寞许寻盟。

年颜已愧神仙事，江海难忘故旧情。

何日往来同井陉，清谈清坐到天明。”

附注：

三首诗词依次为魏晋左思《杂诗》，魏晋阮籍《咏怀》其八，宋代吴说《酬次李辰甫所寄》其一。

《庄子·逍遥游》：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。