在我们华夏五千年的历史进程中，出现了很多伟人，比如创作出阴阳八卦的伏羲、打败蚩尤的炎黄、整治大水的大禹等。在传说中，这些人做的事情都离不开一些“道术”，比如说上古三大禁术。这三大禁术分别就是：奇门遁甲、续命术和道家的符咒。奇门遁甲术，主要是道家利于八卦，天干地支等预测战争，作法等。简单来说，现在此类运用最多的便是算命，看风水，曾经流行的电影《鬼吹灯》中胡八一就是利用此项技术上九天揽月，下五洋捉鳖的，一次次成功脱离险境。奇门遁甲，也就是所谓的玄学。

道家的符咒，这个我们了解的虽然不多，但是我们间的应该不少。在我们儿时，相信大家都少不了看“九叔”——林正英演的僵尸片吧。在电影里面，九叔每次和僵尸战斗的时候，都会用一些我们看不懂得道术，还有一些红墨黄纸的符咒，有些时候还会结合一些奇门遁甲术。其实，在平常我们看电视的时候，只要出现仙侠，就一定会出现符咒，比如动画片里的《成龙历险记》，还有在《聊斋》和《倩女幽魂》中，都有道家符咒的出现。

但是“续命术”是什么呢？其实啊，所谓续命，从字面上我们就可以看出来，这跟人的寿命有关。平常，我们在喝咖啡的时候，会告诉服务员，让他们帮忙续点咖啡，他们就会给我们倒上一点。“续命”跟“续咖啡”其实是一个道理，就是给自己的命再多加上几年，传闻，最强续命术能无限续命，从而达到长生不死的效果。所以说，“续命术”是道家一种长寿的禁术，又称“七星续命术”。

而续命术其实是一门非常古老的秘术，也是在上古三皇五帝时期出现的，而在上古时期还不是被称为续命术，而是被称为拜斗，为何叫做拜斗呢？当时的人们都认为北斗星其实是由神仙化身的，所以就对北斗星进行祭拜，祈求北斗星给自己延续性命，而还有不少人都认为北斗星其实是东岳大帝所化。

在《三国演义》中，诸葛亮曾点过七星续命灯，并说道“如果主灯不灭，我还可以再活十二年”。不过，诸葛孔明还是失败了，最终死在了五丈原这个地方。

“七星续命术”

北斗七星是在北天排列成斗（或杓形）的七颗亮星的合称。这七颗星叫天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。古人把这七颗星联繫起来，想像成古代舀酒的斗形或勺形，所以北斗在民间又俗称「勺星」。天枢、天漩、天玑、天权组成斗身，叫做「斗魁」，又叫「璇」；玉衡、开阳、摇光组成斗柄，叫做「杓」。

北斗七星即大熊座。把天漩、天枢两星连成直线，延长五倍距离，即可以找到北极星，故此二星又称「指极星」，它是北方的标识。所以北斗既可用来确定方向，又可确定季节，其运行规律对制定曆法也很有用处。

北斗星在不同季节和夜晚不同的时间，出现在天空的不同方位，看起来像是围绕著北极星转动，所以古人根据初昏时斗柄所指的方向来确定季节：斗柄在东，天下皆春；斗柄在南，天下皆夏；斗柄在西，天下皆秋；斗柄在北，天下皆冬。这里的「天下」，是指华夏大地。古人发现北斗星的运动与其他星辰不一样上，它不没于地平线下，只绕北极星迴转。它居于天体的中央。古人认为那是天神中最尊贵的天帝居住的地方。二十八宿也以北斗为中心，它似乎控制四方，为群星之王。于是古人将北斗与天帝联系起来，视北斗为天帝的御车，天帝常驾其巡视四方。

古人还附会北斗有众多社会功能。《史记天官书》说：「北斗七星，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。」是说北斗掌管人间四时（春夏秋冬）、天文、地理、人道。以后更被附会为主管州国分野、年命寿夭、富贵爵禄、岁时丰歉等多种职能。

道教吸收了北斗信仰，将其进一步神化为北斗真君或北斗星君，主要神格为司命神，称北斗真君，受命与三官大帝一起考察活人和死者的功过善恶。北斗居住中央，巡游四方，掌管世间生死祸福。所以一些经书说，驱除百邪、扫掉凶气要祈拜北斗；能够度过八难而长生不老者，更要礼拜北斗。人犯了罪过，三官就会向北斗真君汇报，北斗即令地狱主将犯人永锁地狱，不得脱离苦海。

特别需要提到一个称谓：本命真君。所谓「本命真君」，是指北斗七星中的某颗星，我国传统的十二属相，分别属于北斗七星，某人属相归属于七星中的哪颗星，那麽，那颗星就是此人的「本命真君」。

人们祭拜北斗，主要祭拜「本命星君」，所谓人们的命运、生死、祸福，全是由自己的本命星君掌握著所以自然引得许多信士顶礼膜拜了。

历代笔记野史中，记载了不少北斗星君或本命星君显灵的传说。五代时于逖《闻奇录》载有唐朝刺史魏耽虔祀的「本命星君」化身为马夫，保护刺史及其女的故事。宋人洪迈《夷坚丙志》卷八〈无足妇人〉，讲述了一个士人本命星君化身一道士，打败要加害士人的妖妇故事，最后道士对士人说：「我即子之本命神，以子平生虔心奉我，故来救护。」同书又记载了北斗或本命星君化为道士、老人，治好孝子病重的母亲（《周昌时孝行）》，给祈祷北斗求子的人「送子」 (《宁氏求子》)，帮助抓住盗贼等各类灵应事。

朝真拜斗，作为道教信仰的重要组成部分，与人的生死祸福有关，北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福，故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿的科仪，亦称之为朝真礼斗，除了通过道教朝真礼斗科仪消灾祈福、祛病、延生外，道家还有一种添油续命真法。

添油接命之窍，传统上称为本命七星灯。

所谓七星灯，就是指身内七个大的、关键的、 能吸收和转换高维空间生命能量炁光的位。

这七个位，分布在人体，如果站在其左侧观之，就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。其位名称及七星名称分别是：

1、膻中：为贫狼星灯；

2、虚悬一：为巨门星灯；

3、泥丸：为禄存星灯；

4、夹脊：为文曲星灯；

5、命门：为廉贞星灯；

6、丹田炁：为武曲星灯；

7、海底：为天罡星灯；

此本命七，构成人身内本命七星灯，欲点长明灯，当用添油法。

孔明当年用外七星斗法以求续命，岂知尚有七斗星灯在身中?徐庶知时达命潜修得道，乃知内七星灯之妙也。

七星灯所主持的七个位，全部是性命双修关键所在。丹经有云：“由此向上一着，千圣秘而不传， 后世学徒所以罕闻、罕遇。人若明得此窍，真可以夺神功，改天命。”

吾令直泄千古天机，愿诚修者志心朝礼，善待秘法，广度有缘。特别是老年命体残破者，愿此法助尔勘破生死机关，共品众妙归根之乐。

七星灯法用于添油接命，是以宇宙间灵光灵炁为“油”，以聚灵法之采聚为“添”，以存想、内观寂照为“接”。欲得长生，先须久视。此久视，就是回光内照，夺天地精华而接命。

七星灯法接命，也就是在炼过聚灵法后，由武火阶段进入文火阶段。用意念依次序将此七星本命灯点燃，充分消化、吸收所采聚的炁光之“同”。

点灯，是用意念顺七星斗罡次序，先意守膻中；再意守天目前虚悬之一；接着意守泥丸一；再热 闹守夹疹、命门、炁、阴跷诸。

这些位中，夹脊是一个关键外，夹脊双关透顶门，修行径路此为尊。前人曾曰：“以其上通天谷， 下达尾闾，中通心肾，召摄灵阳，救护命宝，此非修行径路而何?”

夹脊，不是指浅表皮肤下，而是指深层脊髓内为中心的一片区域。在七斗星位上，此处也正处在 文曲星位，文曲星乃北斗星之枢星，北斗之转动，皆以此星为中心。夹背在人体之重要位置也从此星位中可见一斑。

《性命圭旨》中曾透露七星中某些星位的天机，前人只是不敢系统透露天机，但为了接引后学，煞费苦心，重要处仍是点明：“鸣呼!生死机关，其速如此，世人何事而不肯回心向道耶? 况此着功夫最是简易，不拘行、住、坐、卧，常操此心，退藏夹脊之窍，则天地之正气可扯而进， 与已混元真精凝结丹田，以为超生之本。学者只要认定此窍，守而不离，久久纯熟，则息无则命根永固， 念无则性体恒存。性存命固，息念俱消，此性命双修之第一步也。”

虽然诸葛孔明最后没有成功，但是明朝有一个军师刘伯温却成功了，不过呢，刘伯温的晚年结局貌似不是很好。众所周知，刘伯温知过去、通未来，能知天文，也知地理，可与诸葛亮相比。据传说，因为他透露了太多的天机，所以寿命大减。蝼蚁尚且偷生，更何况人呢？刘伯温就用了“七星续命术”，并且成功了，增加了几十年的寿命。不然而，虽然刘伯温增加了寿命，但是有违天道的他，晚年的生活可以说是一个“惨”字了得。

所以续命术说白了就是转嫁劫数，用一将死之人病无回天之力者或在一定时间没必将横祸无救者的生辰八字以及毛发血甲，设坛并置中宫，以九星带周天六十花甲代表某人的年干游走于十二地支及九宫八方，数术者念咒祁告并观八方香火，寻求命弱的气运差的命中带劫的，时间空间方位人事一旦发生稳合数术者立刻强行把灾难转嫁，让那人代替受劫！这其中过程非常诡异复杂是我们所无法理解的。因此续命也是有选择性的并非你想用自己的命续就可以的，绝对是建立别人痛苦的基础上的。并且如以上佛信们所说的是要加倍还的。

而在续命术里面有一十分霸道的邪法——蛤蟆续命术，有名的重庆红衣男孩事件里面的死者据说就是被这邪性的蛤蟆续命术害死的。

蛤蟆续命是一种听起来非常诡异，感觉能起死回生，而实际上则是一个邪修之术。是传闻中的一个邪修续命的荒唐传说。

所谓的蛤蟆续命就是某人将要知道自己的寿命已尽，大限将近，就找别人的魂魄为自己续命！就是找那些十五六岁的童男童女，要他们的灵魂，其方法是在童男童女的额头上扎一个小孔，这个额头上的小孔就是阴魂所用的。之后再将魂魄存放在死者生前所用的东西当中，并且还会让其穿着红衣上梁死亡！

用邪修的说法就是要将他的魂魄打散，为的就是让对方永不超生，这么狠毒的做法就是为了死者永不超生，也就是说死后的魂魄都散尽了，轮回都轮回不了，也就不会再去找凶手的麻烦。再来看红衣男孩事件，可以看出当时的捆绑的手法非常的专业，并且还有离地一尺高，可见是为了能够不让孩子的魂魄能够随土而遁。

从重庆男孩事件可以看出，该男孩额头最为明显的是有一个小孔，这是为了泄魂所用的，这么看来的话，真的非常的像是蛤蟆续命的了，并且这根针还是经过尸油浸泡的，怨气非常的重。当时这个事件传的沸沸扬扬，有的人说是鬼上身，也有人说其实就是蛤蟆续命的做法，但是到现在都没有下定论。

而死亡现场极其恐怖，死者身上是穿着红色的花裙子，里面穿着他姐姐的红色泳衣，双手与双脚都被绳子紧紧的捆着，捆着手的那一根绳子还拴在屋梁上。在其脚上吊着一个非常大的秤砣，其额头前有一个小孔与不太重的外伤。在大腿、双手、两肋、双脚裸部上方，都有很深的勒痕。除此之外，在其下体还有少量的精班。

据刑警在勘探重庆红衣男孩事件现场时，没有发现打斗或者小男孩挣扎的痕迹，所以被认定为意外死亡事件，后来又有专家出来解释说，男孩是死于性窒息。

但网友们却并不这么认为，因为从现场的这些怪异现象来看，这男孩很可能是被人用来做蛤蟆续命术了。更诡异的是在案发的前一天，红衣男孩匡志均的母亲竟然梦见了一个看不清脸的黑衣人在自己家的门口，对着男孩母亲诡异地笑了笑，之后便消失了。第二天，在外面母亲感到颇为不对劲，急忙和自己的丈夫赶回家，才发现儿子已经在房梁之上吊着，并已身亡。这就更加应征了前面的猜测，匡志均可能真的被某位邪修给蛤蟆续命了。

什么是蛤蟆续命术？

根据蛤蟆续命术的解释如下，让其子嗣穿红衣上梁死亡，这是将其魂魄打散，永不超生的死法。死者死亡时，身现金木水火土五行迹象，再选属阴的数字13岁零13天，按理说，作案时间也应该是阴时，亥时可能最大。这样狠毒的做法就是想既让对方家断后，且让死者永不超生，死后魂魄尽散，不会找凶手麻烦。

死者头顶有针眼，而这个针眼起到的是泄魂用作蛤蟆续命的作用，根据茅山道术上面的记载，那针应该用尸油泡过九九八十一天。根据以上简述，这是标准的养鬼术前半段。根据蛤蟆续命相关记载，养小鬼需要十五岁以下的童男童女的魂魄，这样的小鬼，心性不强，养鬼之人才能加以控制，否则就容易造成反噬，被所养之鬼震伤甚至死亡。

而红衣锁魂在道术上又称锁魂衣，秤砣坠魂又称追魂砣，离地一尺高，其目的是为了不让，魂魄不能随土而遁。额头上面的孔是用来泄魂，因为事先悬吊木梁，离地一尺，不能随土而遁，而木又有引魂的作用。

引魂针开泥丸宫引魂魄出窍，用死者的骨殖或者生前常用之物作为容魂之器。而用这种方法逼迫其魂魄出窍，会导致魂魄阴气极重，怨气极大。所以又用五行，镇压起怨气。所以基本上可以断定为摄魂术前面半段。而分析到这个凶手的目的，网上传言是为了历练小鬼，那么问题就来了。一般养小鬼都是怨气越重越好，怨气越重，越容易蜕变为厉鬼，那威力也就越大。怎么还会用五行封印术封印其怨气?

因此，网络上面又有传言，是一位得道邪修，自知其寿命降至，于是取其魂魄，练成至阴至阳之物为自己续命，而该事件发生后，又先后爆出多起小孩溺毙事件，使得这一传言得到证实。而何为其蛤蟆续命术，蛤蟆与蜈蚣蝎子等作为五毒之一，至阴之物。续命乃是逆天而为，利用别人的生魂填充自己的元气，本就是逆天而为。将来也会受到业报，阴狠毒辣。这就是为蛤蟆续命术。

在之前有过一个道士，他的领导的妻子得了癌症晚期，领导求着他让他给他妻子续命，给了他不少钱，之前学道的道士被求无奈只好答应了，给领导续了两年命，而给他妻子续命这两年，他身体一直不好，好几天都在吐血，就是因为他这个行为逆天而行的，所以受到惩罚。

如果一个人病入膏肓，看起来命不久矣，但是突然又慢慢好转，而他的左邻右舍又在这之后的某个同一时间段身患顽疾，相继去世。这会不会是阴狠的续命术搞得鬼？