采生折（she〖二声〗）割，这是是职业乞丐中最歹毒凶恶的一种。人为地制造一些残废或者“怪物”，以此为幌子博取世人的同情，借此获得路人施舍大量的钱财。

cǎi shēnɡ shé ɡē

“采”就是采取，搜集；“生”是生坯、原料，一般是正常发育的幼童；“折割”即刀砍斧削。

简单地说，就是抓住正常的活人，特别是幼童，用刀砍斧削及其它方式把他变成形状奇怪残疾的怪物，来谋取别人钱财。

在古书《辞源》上“采生折割”条的解释是：“旧时迷信的一种罪恶行为。歹徒残害人命，折割生人肢体，采取其耳目脏腑之类，用以和药，以欺骗病人。”《辞源》的这种解释因为是现代人所作，未免有些不惬人意。采生并非以治病为名，而是将人杀死后进行肢解，即民间迷信所谓收采生魂。从这种形态上来看，采生折割应当同汉代流传下来的巫蛊活动有着一脉相承的关系，巫蛊的传播今天被认为是西来民族，主要是通过匈奴，甚至更早的三代时西来游牧民族传入的。在元代以前我们并没有发现关于采生的文献记载，很有可能巫蛊行为在历朝历代都加以禁绝，于是民间类似活动的称呼也在不断变动当中，宋时已经有了肢解人体杀人祭鬼的记录流行地域集中在江淮两湖地区，当时虽然不冠以采生之名，但从手段和地缘上来看这种杀人祭鬼的行为就是后来所谓的采生折割行为。采生折割在具体文献中常常简称作采生，其作用在于可以使唤所杀之生魂达到“但有求索，不劳而获”的目的，所求的事情都能实现，也算是巫蛊之术了。

有人说造畜也是采生折割，那么我在那个年代，也曾经看到过被采生折割的人。

那年我一如往常一样，在乡里的集市上采购着自己需要的东西，看到前面格外的热闹，让不知道发生了什么事情。所以我抱着看热闹的态度就往最聚集的人群里面钻。钻了很久也没看清人们围着个什么稀罕玩意儿，我就感到烦闷，打算走了。突然人高呼一声好，四周的人也都鼓起了掌，这让我有点纳闷了，兴趣一下子又上来了，连忙又挤到最前头去。

只见一个似狗非狗的动物被两个男人拴着，人群中有人站出来，让那个动物干什么它就干什么，还会说人话，那可真是有趣极了！它还会哼小曲，唱得人人喝彩，真是好热闹的场景啊！不过这个动物浑身上下毛乱糟糟的，看着有点别扭，四只脚也是看起来奇奇怪怪的，后腿特别扭曲，果真是实打实的怪物啊！

他们在镇子上待了两三天，赚得盆满钵满，而那个怪物，一个小孩把鸡蛋打在它头上，流到嘴边，他就啧吧啧吧地用爪子捞下来蛋液，默默舔着，看起来虽然丑是丑了点，但是特别乖顺。特别招这里的人喜欢，满足他们的猎奇心理。

这玩意，倒是可能是人变的。想来它这温顺的脾气一定是在这两个男人的鞭子和棍子下养成的吧。

这个怪物应该是一个人，小时候应该经常被虐待，只有小时候经常灌输打骂，才会让人失去了逃跑的欲望，就这样不人不怪地活着。

想想真是惨无人道啊，有家的孩子在家里幸福美满，没有家的孩子却被盖上了刚杀血还是很滚烫的兽皮，被不停鞭打折磨，真是惨绝人寰，他们赚的都是灭绝人性的钱啊。