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第四十九章 出版规矩

李唐王朝变轨纪 缘分天注定 3366 2020-06-10 13:25

  

李承乾能想到的对于学习帮助最大的工具书,就是新华字典了。在他看来没有任何其他的工具书能起到相同的作用,所以他第一件事,就是要处成《李唐王朝新华字典》的尽快出现。“《李唐王朝新华字典》必须作为最优先的书籍,尽快成书,优先印制。书名就由父皇题写吧,这个重大功劳,非父皇莫属。”李承乾不忘恭维李世民道。

李世民开心的说道:“太子的心意,朕就领了。这么大的功绩,必须由朕题名。至于辛劳,还是诸位爱卿和翰林院的诸位臣子啊。”

李承乾心里腹诽李世民真是好面子,还有点脸皮厚,这点房大人就差一些了。反正自己的目的达到,心里就知足了。至于名声,自己好像从来不在乎…李承乾接着说道:“然后,朝廷在每个县、州、省城以及长安城,成立官方卖各种文学典籍的机构,就叫--新华书店。里面就是卖《李唐王朝新华字典》等,所有通过官方认证的书籍。经史子集,圣贤书籍,人物传记,军事著作,技术发明,天文地理,野史小说,诗词歌赋等等,一切展示李唐王朝和我华夏文明的文学著作。”

“至于出版和出售这些书籍,有很多历史上的名家著作和重要书籍现在都藏在民间。朝廷要出重金从民间,把这些书籍收购回来,再整理出版发行。让这些文化瑰宝,重新在最需要它们的民间绽放它们应有的光芒。对于不愿贡献出来,甚至要私藏的这些典籍的人或者势力。也要动之以情,晓之以理,只要他们允许朝廷复制一份就好。还是不行的,即使动用些非常手段,也要把这些历史上重要的书籍、知识,掌握在朝廷手里。”

“毕竟这些书籍知识,是我们全体华夏子孙的遗产,不是某个人或者势力的私藏。要让所有华夏民族的子孙,都能永远学到祖先的智慧,这也是加强李唐王朝文化自信、文明自信的一个手段,传承发扬祖辈的思想光辉。”

“这些书籍的价格,由朝廷统一制定,所有人都没有优惠。只有外国人购买,需要多付五成到一倍的费用。其中公开出版的军事著作,只能是笼统和表面的内容。更深入的内容,必须保密,只能在军事院校里存有和使用。包括很多技术发明等等书籍,朝廷在出版之前,要审核哪些属于不能外泄出去的内容。至于非常重要的内容,要另外出版,朝廷内部自己使用。”

“这么多的书籍,朝廷怎么弄出来啊,就是把翰林院那帮崽子累死,也写不出这么多的书籍吧?”程咬金越听越懵,心直口快的问出来自己的疑惑。

“你个夯货,朕给你的资料没有仔细看吗。不是说了太子发明了活字印刷术等等新技术嘛。”李世民恨铁不成钢的看着程咬金。

“俺老程一看书就头疼,俺只对打仗感兴趣,陛下又不是不知道。之前俺就只看到个名,到现在都不知道什么意思呢。”程咬金委屈的说道。

“行了,说了你也不明白,回头带你们去现场去看看就都知道了。”李世民无奈的看着程咬金说道。

李承乾也是无语的看着程咬金,这可真是个粗人。

“刚刚说道出版书籍,这就是文化部的工作之一。文化部门,主管李唐王朝所有书籍的审核、出版、印刷,历史文献的整理修订,天文历法的勘定授时,鼓励不同形式的文学和文化创作等等。设置各种文化艺术形式的活动,鼓励和培养国人的文化素养、文化认同和文化自信。”

“创建一个新的机构,李唐王朝皇家文学院。文学院吸收对李唐王朝和华夏民族的思想、文化艺术及文明建设等有重大贡献的人员。并负责免费出版他们的文学著作,授予‘李唐王朝皇家文学院院士’称号。这个称号代表一个人能在文学领域上获得的最高荣誉,并且终身制。院士五年一选,由文化部组织有名望的学者团评选,天子确定最终名单。院士享受朝廷的津贴补助,待遇和省部级工资相同。评选原则宁缺毋滥,当选人员,必须在文学方面做出重大贡献,并在全国有很大的影响力,著作经得起时间和百姓的检验。”

对于李承乾这个文学院及院士称号的设置,李世民等人认真思考之后就非常得认同。这个崇高荣誉的评选条件,只要被公认是最公正和公平的,就能得到每个文学家和思想家的认可。而他们只要认可了这个奖项,就是认可了朝廷在这方面的权威性。这对于确立朝廷在所有人心中的重要地位,是有重要帮助的。这点也一直都是李世民等人的追求,只是现在取得的效果并不理想。

李承乾对于这个文学院和院士称号的设置,没有想的这么多和深入。他只是想到了前世那些非常重要的院士,对于国家和整个人类文明的贡献,都是非常巨大和不可替代的。这些院士的作用,是他在这里也非常需要的,所以他才希望通过这种设置,吸引更多的人才主动出来。

“文化建设上,还有个重要的方面,就是重新设立新的纪年方式。现在我们实行的纪年方式,不利于历史事件和文献等的系统整理。新的纪年方式为线性纪年,名字叫公元纪年法。起始元年为秦始皇统一六国那年,既公元元年。我仔细算了一下,以公元纪年法,我李唐王朝开国年份为公元八三九年。具体表述为;公元八三九年,李唐王朝贞观元年,生肖:戊寅虎年。”

“至于之前的夏、商、周、春秋战国等时代,记作公元前某某年,采用倒数。春秋战国就是公元前一年到公元前几百年,夏商周就是公元前几百年到几千年,等等类似。”

“这样纪年的好处,就是让每个百姓都能形成一种线性认识。从历史时间线上就能知道我们是炎黄子孙,华夏文明的正统继承者。我们的文化历史从来没有断过,是有着清晰的时间脉络传承的。我们华夏民族是有着几千年历史传承的文明,更有利于加强百姓的文化自信和文明自豪感。更是我李唐王朝作为中原王朝正统继承人,自信于天下的表现。”

“朝廷统一出版日期挂历,明确告诉百姓今天是哪一天,哪一年,哪个节气。用于百姓知道具体准确的时间、节气,以便于百姓根据这些重要的信息,安排自己的生产生活。日期挂历样式是这样的...”说着,李承乾拿起笔,画出前世非常常见的,一页显示一年十二个月时间的日期挂历。

李世民和众人纷纷认真观看,不时点头赞许。

画好后,李承乾讲解道:“打个比方。今天从这个挂历上就可以看出是,公元八四八年,李唐王朝贞观十年,生肖:丁亥猪年,十月十九日,二十四节气:立冬。这样的挂历,争取每户人家都有。头一年过年之前,制作好并全国发售,价格一定要亲民。”

众人纷纷落座,李世民说道:“太子这个新的公元纪年法很好,对我李唐王朝,对百姓,以及历史传承的时间线明晰,都有重大意义。这件事绝对是功在千秋利在千秋的大好事,而且并不需要增加很多的成本。”

其实古代王朝,之所以每到一个新朝代,就重新历法授时。主要是为了区别自己与前朝的统治者不同,把自己塑造成新时代、新气象的带来者,以获取百姓的理解支持。其实某种意义就是不自信的表现。要不是每朝每代的大量史官,兢兢业业的记载和勘定,很多历史脉络都是说不清的。即使有他们的辛勤付出,很多事件还是有小部分的模糊地方,给历史研究,带来了巨大的难题。

公元纪年法,就是给历史一个明确的时间线轴来作为一个参照系。这样就能纲举目张,大家都有一个统一的时间标准,使得很多事件可以互相参照和印证。解决很多历史研究中遇到的一些难题,使得解题思路有了另一个可能的角度。

作为一个前世现代普通人,李承乾之前真的没有体会到,时间轴的重要性。到了这里,才真正体会到没有一个统一时间轴的苦恼。

这里的李唐王朝就是有些不自信,因为李世民自己的出身问题,带有些胡人血统。有一部分别有用心的人,正是利用他出身有瑕疵的这点,对他的统治权威性和正统性有些非议。他一直都想往陇西李氏靠,说自己的某某祖先就是出身那里,就是想证明自己是存正汉人血统出身,以得到广大百姓的支持。

其实这就是中原文明一直以来的传统,百姓允许自己人统治自己,只是不同的王朝换个不同的额家族势力而已。但是他们不能接受出身不正的人来统治自己,精神上永远不会屈服于外来的野蛮文明。

李承乾这个公元纪年法,李世民就可以好好利用,用这个视角,拿出一套令人信服的身份血统年代传承证据,加强百姓对自己汉人天子身份的认可。

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