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第二十章 新认识

李唐王朝变轨纪 缘分天注定 3726 2020-06-10 13:24

  

众人喝了几杯茶水后,都神情放松下来,彼此相望,都从彼此的目光中看到了自己想要的答案。

“殿下,我看之前陛下给的资料,太子对士家大族有些看法,能否详细说说呢?”房玄龄问道。

其他几位听到这个问题,都认真的看向李承乾。这是他们看到资料后,最关心的一点,只是之前不知这些都是太子的观点。

“可以,士家大族,李唐王朝当前心腹大患。必预除之而后快。士族起源很早,发迹于汉朝,到如今,只是家族有不同的变化,存在并发展壮大的根由,没有任何变化。都是掌控知识的传播,在朝堂上积攒人脉,逐渐发展起来的。他们的行为方式大部分也是相同的,都是入朝为官,归田育人。”

“要说士族初心可能是好的,可是随着逐渐的发展就有些走样了。他们逐渐世代为官,人脉积累越来越多,朝野遍布门生故交。大家族一般都是几代为官,甚至几朝为官,在他们的认知里,已经逐渐形成,只知有家,不知有国。天下帝王可换,他们不会换,因为不管哪个帝王拥有天下,都需要他们帮忙治理天下。”

“其实,我认为,形成这种情况的根本原因,还在儒家的某些思想在作祟。”

“殿下不可胡言乱语。”魏徵断喝道。

其他人都是有些严肃起来。

“少傅先生,不要急,我没有贬低儒家的意思,刚才我说的你忘了?听我说完,如果不对,你在批评也不迟。”

“不只是儒家,所有学派都差不多。开宗立派的祖师圣贤,基本都是没有错的。可是,他们的弟子传人,因为个人修养的差别,每个人学到的知识,就不是原来圣贤全部的根本意思了。每个人都会加上自己认为对的理解部分,再传给自己的弟子,长此以往,差之毫厘谬以千里。”

“我举一个自己理解的例子,不知对错。孔圣人说,唯女子与小人难养也。这句话何解,现在大部分的解释,都是女人和小人是最难伺候的、最要不得的,也是被瞧不起的,等等类似的说法很普遍。可是,在我看来,这就是错误的,以圣贤孔子的修养,不会说出这话,当然就不是这个意思了。即使说了,也应该是,维女,子与小人,难养也。我认为这句话的意思,应该是,孔圣人说:与自己做学问相比,养活家里的女人,弟子和孩子等一大帮人,是比较难的。”

“像这样的例子肯定还有很多。儒家讲天地君亲师,就变成了现在的意思是,只要处于这些位置的人,都是不容质疑,别人也不敢质疑。可是,我认为,天地君亲师,是讲对处在这些位置的人,要有尊敬、敬畏之心,而不是完全的盲从。即使发现这些人有错误,也不敢指正,缺少质疑之心,被现实打败的人,却给自己找理由,歪曲了圣贤的思想。圣贤的思想理论不就是在不断质疑、探索、思考中得出来的嘛。父皇不是也有犯错的时候,少傅敢直谏,父皇虚心接受,成就了你们之间的佳话嘛。”

“可是,天下有几个父皇,几个少傅这样的人啊?”李承乾慷慨而谈。

“何况天地君亲师,本身就有可能犯错误。俗语云:人非圣贤,孰能无过。最可贵的精神是,及时发现自己的错误并虚心改正。最可怕的,则相反。天地之错在天灾,水患、地震等等灾难,我们治理这些天灾不就是帮着改正错误的吗。人的例子,我已经举了父皇的例子。父皇尚且如此,当今天下还有比父皇还少犯错误的人,我不相信有很多。”

听到这里,所有人都放下心来。太子不是否定儒家,只是在说儒家某些人的弊病,这点是客观存在的。李世民心里更是乐开了花,我有太子说的这么好吗。看来还要继续保持,为天下人做表率。太子说的对,天下还有比我更英明的人吗,站出来,让我认识认识。

“孔圣人都说,每日三省吾身,不就是在自我反思,质问自己还有哪些不足吗。圣人都如此,我们怎么能,自比圣人还要高明呢?”

“士家大族,就是这些放弃自己所学圣贤重要的中心思想,再加上既得利益之间的捆绑,逐渐壮大起来了。他们其中的大部分人,已经背叛了自己当初学习并尊崇的理想。这也是大部分儒生的弊病,就是放弃了自我反省的好习惯,和质疑权威、勇于探索的勇气。”

“如果不剔除现在这些儒家学问当中的糟粕,士家大族就永远都会有。即使没有了,也会变成其他的形式存在。比如,朝廷派系等等。”

“儒家如此,法家亦如此。律法苛刻,脱离实际不懂与时俱进进行自我修正完善等等,就是法家的糟粕,都应该剔除。百家亦如此,有些学派本身思想随着时间的发展,就变成了糟粕,就该消灭其本身。只是,儒、法这两家最重要,因为这是国之本,如果任其糟粕蔓延,国之必亡。”

“所以士家大族的形成,某种意义上说就是儒家思想中糟粕的代表,不适合实际需要的律法和弊政就是法家的糟粕,都必须尽快铲除。到那时,我李唐王朝才会迎来真正的发展机遇。”

所有人看着因痛心疾首,而大声疾呼的李承乾,又一次被震撼到了。他们也是第一次听说这个观点,越往深处想,道理越明白。李世民更是想的长远和深入,看看太子,心里非常满意,只冲太子今天的表现,就已经是个合格的王朝继承人了。

“殿下,可有对付这些问题的办法?”就在众人还在思考中,又是杜如晦突然问道。

“我知道,朝廷的科举就是削弱士家大族势力影响的举措,只是收效甚微,真正通过科举上来的寒门子弟,能有几个?参加科举的大部分学子,还不是以士家大族及其弟子居多,十之六七有之。取得成绩者,更是十之八九。”

“要想削弱甚至消灭士家大族,不能一蹴而就。需要一个时间过程,更需要多种手段并行,彼此配合,才能发挥最大的作用,争取把这个过程的时间,尽量缩短。同时减少过程中间对朝廷以及天下稳定的影响,毕竟士家大族存在这么久远,贸然出手,势必会导致朝廷自己的伤筋动骨。所以更重要的是找准士家大族的弱点,软肋,这样效果才能更好。”

“最最重要的是,把消灭士家大族的问题本质想明白,为什么要这么做。是为了消灭之而消灭之,还是为了使李唐王朝更强大,百姓更幸福而消灭之。我以为,相比消灭他们本身,使李唐王朝更强大,百姓更幸福,才是做一切事情的根本出发点,也是朝廷的最重要战略目标。”

“所以对待士家大族的问题,朝廷要战略上藐视他,战术上重视他,其他所有问题都可以这样看待。我们做的一切,最终都是为了李唐王朝更强大,百姓更幸福。普天之下莫非王土,我们要让所有已知的地方,最终都成为李唐王朝的天下。”李承乾看着西墙上的地图说道。

众人一起顺着李承乾的目光,看向巨富地图,心中也充满无限遐想。

“至于具体的解决办法,就要从找出士家大族的根基和弱点出发。他们壮大的根本是,掌握知识本身传播的垄断,及话语权和权威性;大量的土地;朝廷中大量的中下层官吏;由此形成的合力,是他们的力量来源。他们的弱点,就是没有政治权威性,失天下民心,因为他们挡住了大量寒门士子上升的空间,抢夺了普通百姓的发展利益。他们的弱点也最终决定了,他们的优点也就是他们的弱点。”

“利用他们的弱点,我对他们的优点,有很多种解决办法。”李承乾说道这里,突然故意停住了。

他要留一些悬念,更是给李世民他们留下仔细思考的时间,今天他已经说的够多了,需要他们真的想明白,并认可自己的理念,才能进行下一步。

众人正认真听着李承乾的分析,突然发现太子拿起茶杯,喝起茶来,不再言语,都有些迷糊。

尉迟敬德嚷嚷道:“太子怎么不说了?”

“一是我觉得现在心中的想法,还不是最好的,不够成熟。二是我今天讲了这么多,都是纸上谈兵,还不知几位大人是否认可。三是我希望解答你们之前所看资料的疑惑。因为那些你们都有了成熟的看法,这样我的解答,你们会准确判断出是否可行,以及对错与否。这样不浪费大家的时间。”

“太子今天说的差不多了,这些都值得我们认真思考下。还是说说之前的事情吧。”李世民突然说到。

他也意识到太子今天所说,很多细节需要自己仔细思考,这里的利弊得失,不是表面的现象这些就能全部代表的,值得深入探讨研究。

“遵命。”众人应声道。

“殿下之前所说。我看过后,认为,当前最重要的是,标准化和流水线的推广。这方面,不知殿下,有何更具体的想法?”杜如晦问道。

“杜大人,我认为,推广标准化,朝廷要制定相应的律法,要比现在的律法更细致、更严谨。朝廷要把对百姓生产生活,以及对朝廷有利和不利的方方面面,都考虑进去,制定统一的,适用各行各业的新标准。然后根据不同的发展时期,或者具体实际情况,适时修正。”

“可以先把最基础的,最通用的标准确定。其他的方面,再根据每个行业的具体情况不同,依据实际情况,广泛的调研,最后总结出每个行业需要的标准。制定标准要考虑长远适用性、大范围的通用性,就像秦朝时的很多标准,现在还在用。所以要有战略远见,通过标准化,增强朝廷在百姓心中的公信力,权威性。”

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