『好啦，我會讓你美惠姐或是管家帶你去的。』何育華話剛說完，就看趙靜一付期期艾艾的樣子，何育華那會不知道他想什麼。果然，這句話一說，趙靜就鬆了一大口氣。

趙靜單純，一聽到何育華的話，她就擔心，自己語言完全不通，要怎麼在美國找補習班，找到了又要怎麼去，然後把表情完全寫在臉上。何育華越看就越覺得，這丫頭傻呼呼的，很有趣，揉了下鼻子，他無聲地笑了出來。

在吃完那一份，肉質還算滑嫩有彈性，但是烹調方式太過簡單的大塊牛排後，何育華回到自己的書房，『以後我的書房，就讓你整理了，不要讓其他隨便進來。』何育華對跟進來的趙靜吩咐道。

這個書房很大，可是前主人大概對書沒什麼愛好，上面空蕩蕩的，何育華將自己帶來的書開始往架上排，『中文的放這邊，其他外文放那邊。最下面一格不要放，我自己來擺。』

這些書，除了何育華從台灣帶過來，還有很多在美國郵購買來的。這些書籍都是為來他上課會用到的，教授開出書單，要學生自己去買。

這些書，數量著實不少，價格也不便宜。特別一提的是，他是透過魯賓遜網路中古書店買得。這個去年成立的，校際中古書交換網，在何育華大力支持下，已經在全美各大校區鋪設起來，先以學校的內網，支持校園內部交換，然後才是全美校園串流，流量非常的大。

據那位小魯賓遜先生對何育華的報告說，他注意到，已經有人注意到了這方面的商機，開始模仿。建立起校園內的一些中古物品交換、拍賣網站。美國人本來就有這方面的生活習慣，會在自家車庫舉行拍賣，將自己不需要得物品廉價出售。

這些跟風的模仿網站，如今規模都還小，很多都還是個別的校園內部網。因為賣方只刊登了些簡單的出售訊息，讓有興趣的人來自己看。這其中的限制，還是受限於網路速度太慢，對於一些圖片的顯示還有困難。

書籍，可以透過文字描述，賣方只要打出名稱，加上簡單的敘述，買方就可以知道，是否為自己需要的東西。可是很多東西，消費者不能光看文字描述就決定是否購買，比方說衣服。

不過嗅覺敏銳的小魯賓遜，已經決定於現有的基礎上，嚐試擴大規模。盡量讓更多人可以在魯賓遜中古書店網出售他們的物品。

何育華的回應，則是立刻撥款，讓他架設更多伺服器，增設更多的校園網站，『不如把他們分開怎麼樣？現在魯賓遜中古書交換網站，除了中古書交換，不也也有賣書嗎？與其費心改來改去，不如將網站變成一個純粹的網路書店，透過網路賣書。然後我們另外成立一個拍賣網站，任何人都可以在上面刊登出售訊息。』

何育華是這樣給小魯賓遜建議的。最初，何育華只是覺得，這個中古書交換網站，說不定可以發展成像亞馬遜那樣的網路商務巨擘。而現在，何育華在想，難不成連e-bay都包辦了。

誰說不可能呢？有的時候，人就缺了一點機遇，或者那些算命師說的貴人，這位魯賓遜父子書店的小魯賓遜先生，再前世，何育華沒聽過她的名字，也許就是缺了點機遇，可是現在育上了何育華，他的一生命運註定不同了。

『就這樣分成兩個網站，你要是管不過來，可以找人幫你，看你專門負責哪一個部份。我們先專心從校園網出發，嗯，怎麼說呢？網路交易很多問題，比方說如何確保交易品的質量，如何確保賣方收的到錢，買方收到貨。』

『先從校園網出發，讓校園內的買、賣雙方都碰的到面，之後我們再慢慢研究，如何讓交易品和貨款的時效性與安全性得到確保，錢你不要擔心，網站就是要燒錢，創立一項新事業，初期更是要花錢。』

這個建議，其實也就是前不久才給的，成果如何，還有待檢驗。不過不管如何，目前這網站的營運，看起來很順利，何育華兩天前才從網站上跟南加大也是電影學院的學長中，買下了這些教授指定書籍，如今已經擺在他的書房，等待上架，效率稱得上不錯。

『那些書，你放在最下面的書架就好，我還要看，到時候我在自己擺上去。』何育華看趙靜拿起了一本橘黃色的書，就對她這樣說道。『喔，柏…楊…版…資…治…通…鑑。』趙靜拿起書，一個字一個字的慢慢唸。

『這本書好奇怪喔，這書名叫柏楊版資治通鑑。難道還有其他版的。』趙靜對奇怪的書名笑了出來，可是讓正在排書的何育華險些滑倒。『當然還有別版的，別告訴我你不知道資治通鑑。』

『當，當然知道阿，資治通鑑嘛，我當然知道。』趙靜死鴨子嘴硬，『喔，那你說，這本是誰寫得。』『這，這本就是，那個…。』『那個？』『哎喲，人家忘記了啦。』趙靜發脾氣了，把書一甩，一溜煙跑出書房。『這丫頭。』何育華失笑地把書從地上撿起來。

柏楊，著名的作家、思想家、歷史評論家，其大名大概很多人都聽過。柏楊版資治通鑑，柏楊自1983年動筆翻譯資治通鑑，至今十年，總算在今年三月全部完成。這段時間，據他自稱，像是生活在勞改營一樣。

何育華手上的這本是精裝本，共三十六本。價格相當的不便宜。從四月別人送他以後，已經斷斷續續的看了十本。

柏楊的歷史書，憑良心說，還是可以一看啦。他將比較難懂的古文翻譯成白話文。不僅如此，他還用將古代的地名、官名，標注上現代的地名或是對應官職。再地明上，他甚至大膽的採用了對岸的地名，不再用台灣教科書內名稱。

台灣的教科書，地理和歷史都脫離了世界主流，有人笑說，台灣的地理已經變成歷史，台灣的歷史已經變成小說了。

除了白話和現代對應的地名、官職外，柏楊還以現代的民主、人全史觀來譯述。不過這點，也是讓何育華詬病的地方，以今非古，實在沒意義。每一個年代有一個年代的局限性和環境，以今人的角度來論述古人，實在有事後諸葛亮之嫌。

柏楊的歷史書籍因為白話且貼近人群，故而影響廣泛。招致的批評也很多。

其中一方面的抨擊，是說他的譯本，態度輕薄的、行文浮誇，對中國歷史完全缺乏一種溫情與敬意，而且時時透露一種輕蔑之意。

而最主要的批評是說，他的書每冊都有錯漏，而且錯漏極多。錯誤的方面，原因很多，首先他畢竟他不是真正的史學家，他不懂。其次，他是故意為之，有借古諷今之意。

最後，就是他的態度輕薄，才會隨便翻譯。像君子，柏楊就翻譯成高級知識份子。君子，國中生都知道，不單是高知識份子，更是有德性的人，柏楊就很簡單的翻成高知識份子。

偏偏，柏楊錯了還不去修改。金庸寫小說，他都還對自己的書不滿意，出過給個修訂版。柏楊寫史書的，明知道錯了，幾次再版，他都沒有修訂的意思。

即便如此，柏楊的書還是很多人喜歡，被稱讚為，「為蒼生說話，不為君王唱讚歌。」。他最有名的就是他的醬缸理論，認為中國人自漢、唐之後，就陷入了醬缸文化中。君王用八股和文字獄，限制了讀書人的思想。

只是，說穿了，他就是諷刺中國人不懂得民主、自油。這種論調，在何育華看來，就是個奮青罷了，藉著寫書抒發他的怨氣。因為在柏楊眼裡，西方一切都是美好的，連西洋人放個屁都是香的。中國人一切都是腐朽、落後的，好得也被他說成壞得。

只是再怎麼抨擊，不可否認地，因為他的文筆雅緻，因此才會被稱為一位作家，使得他的書受眾廣泛，促進一般讀者對歷史書興趣。

將書放好，何育華由送書給他的人，想起了另外一個女人。這套柏楊版資治通鑑，何育華本來是不打算買得，因為他不是很喜歡柏楊的書。這是陳志遠送給他的，他在來美國念書前，趁著空檔，跟一些朋友道別。這套書是他去飛碟的時候，陳志遠送他的禮物。

他和小虎隊以及陳志遠的關係還不錯，因為他為小虎隊寫了很多首的暢銷歌曲，年齡又接近，所以頗有交情，如今的小虎隊，在他的干預下，陳志朋上了夜大，暫時不用去當兵，所以比前世還要紅得多，雖然有許多後起的模仿團體，但是仍然無法動搖小虎隊的地位。只有那個彆扭的陳志朋，也不知看他那裡不順眼，跟他不對付。

知道他要出國後，知道他喜歡歷史書，陳志遠則和小虎隊合送了他這套書。也不是這套書貴到要四人合力買，就是一個心意罷了.。

只是就在他道別後，要離開時，被一雙修長的美腿吸引了注意力。