从常家庄园出来坐火车整整坐了10个小时才来到吉林省。

从吉林省又坐了5个小时的大巴才来到长白山天池脚下。

由于今天是晴天所以我站在山脚便可看见天池全景十六座奇峰环绕着天池那天池宛如一块翠碧镶嵌在山中。

我从二道白河小镇出发经长白山山门上山。

由于现在并不是旅游旺季所以这里也没有什么游客途径“王池”的时候有一大片花海只是由于我来的并不是时候所以便无福看到那鲜花锦簇的画面了。

由于我来此并无心游玩所以从王池出来后便径直来到了天池。

由于我来的时候正好是正午时分所以我便来不及欣赏这周围的景色。

我爬上了一处高地发现这天池虽大却也容不下这么多的山峦所以我从不同的角度看便是不同的景色。

于是我便顺着这片高地一直向南跑跑了一段时间我忽然发现无论我从哪个角度看水中的倒印那日光都在一个位置。

在那十六奇峰的北侧有一缺口天池水由此流泻而下由于山大坡陡水势湍急一眼望去像一架斜立的天梯。

我大喜这十六峰围水恰好是风水局中最著名的“十六子环抱”这阵局要用十六峰来困水从而达到聚财聚气的目的，而这也就是所谓的藏风不过这种地形也有弊端就是其很容易形成“困水局”从而破坏风水气场。

天池这里得天独厚的地形就巧妙地避开了这些它在北侧山峰前有一缺口将天池水由死水变成了活水所以这里无论是人类修身养性还是动物们修道养身都是绝佳的去处而瀑布便是这“十六子环抱”的阵眼。

说道阵眼很多人可能会问了这常老大怎么会选择这阵眼的位置落居呢?

其实这世上所有阵法的力量汇聚都在阵眼比如林家在发现有卧龙之地后便将自己的宅院定在了其龙头的位置就是因为这龙头便是卧龙之地的阵眼。

正所谓“看近山爬远山”虽然我已经清晰地看到了那瀑布但是等我走到那的时候已经过了将近一个小时。

我刚走近那瀑布便被其震耳欲聋的声音所震撼不过震撼归震撼，这地方声音杂乱真的适合修道吗?

我按着天池里的倒影在这山上找了半天却怎么也找不到胡三爷所说的那个“神仙洞。

就在我一时间手足无措的时候个身背弩箭的猎户从我身边走过。

看他胡子拉碴的模样怎么也有五六十岁了但是他身手敏捷而且登了这么高的山脸不红气不喘的一定是这天池附近的居民这常老大既然经常在这一代活动那这附近的村民对其一定有所耳闻。

于是我赶紧上前问道“大叔您等一下…大叔。”

那猎户见我急呼便冲我打趣道“这孩子大白天地鬼叫什么你让蛇精撵啦我听他说出“蛇精”两个字的时候我心里顿时一阵大喜。

有门儿了他既然能随口说出“蛇精”这两个字儿一定有门道。

“大叔我是来这游玩探险的。来之前我就听说这天池附近经常有条鸩鸡冠蛇'出没我此次来这就是为了能看这蛇满足一下好奇心。”

“鸡冠蛇…鸡冠蛇……你是说那条体型硕大的蟒蛇精?”

“我听这老猎户已经上套了便赶紧点头说道是是是我说的就是它您见过这蟒蛇?”

老猎户摇了摇头说“据老一辈的人说这蟒精可是这天池的守护神啊我们这些凡夫俗子怎么可能轻易见到呢，不过曾经同我一起打猎的另一个猎户他好像见过。我记得他说那次他好像就是在这碰到了蟒精那天正好是大雪刚封山本来是不能出门打猎的可是他家里存的那些过冬粮根本不够所以他在无奈之下只能去山上打猎了。那天他行进这里的时候发现一窝野兔正准备收猎的时候不小心脚下一滑便滚到了山下。他这一滚倒不要紧可是他这半天的折腾却引起了雪崩不过还好他在被雪掩埋之前滚到了一处山洞里。”

“山洞…难道就是传说中的神仙洞?”

“这我就不知道了反正据他说当时雪崩已经将洞口埋死了无奈之下他只好向山洞深处走去。随着他渐渐地深入他发现这山洞的洞口看起来不是很大但是这山洞里却是越走越深“您就直接说重点吧那位老猎人是不是在山洞里发现了蟒精的?”

那老猎人虽然对我强行打破他话题的行为感到生气，但是他却没有直接怒骂只是冲我讽笑道“年轻人终究是年轻人怎么如此沉不住气啊?也罢我就与你直说了吧。这瀑布附近确实是有蛇精出没可是直到现在都没有人能说出个所以然来所以你也就别太指望这传说了况且这天池景色这么美干什么非要纠结那么一条传说中的蛇呢?”

说罢那老猎人便紧了紧身上的弩箭头也不回地向山上走去他一边走嘴里一边在哼唱着什么”

“伣观棋柯烂伐木丁丁云边谷口徐行。卖薪沽酒狂笑自陶情。苍径秋高对月枕松根一觉天明。认旧林 登崖过岭持斧断枯藤。收来成一担行歌市上易米三升。更无些子争竞时价平平。不会机谋巧算没荣辱恬淡延生。相逢处非仙即道静坐讲《黄庭》。”

那老猎人一字一句的吟唱都深深地刺入了我的心里。这几句唱词很是熟悉但是一时间却想不出来源头。

我心里默默地同那老猎户一起吟唱着“观棋柯烂伐木丁丁云边谷口徐行。卖薪沽酒狂笑自陶情。苍径秋高对月枕松根一觉天明…观见棋其…….”

我忽然想起来了这不就是西游记第二回里送悟空去学艺修道前听樵夫唱的那首山歌吗?

西游记里那樵夫唱这山歌的寓意便是暗示孙悟空修道之所就在山中那么老猎户唱这山歌难道就是在说我有眼不识泰山?

我心里顿时一惊心想这老猎户很可能就是这常老大。