不要以为这是开玩笑，举个例子，木鱼，大家都以为这是佛门的东西吧，其实不是，木鱼其实是道宗的东西。

据道经和史籍指出，佛道二教常用的法器木鱼最初使用于道观，时间在唐玄宗开元十三年（725），此前，衢州或江表道观已使用石鱼来召集道徒和诵经。但道观使用鱼形器物却渊源于汉晋。

木鱼

木鱼的作用演变从召集教徒到诵经

木鱼是佛道二教最常用的木制鱼形法器，有长形和圆形两种，长形木鱼多用于召集信徒，圆形木鱼一般在念经时使用。学者多认为木鱼起初是佛教的法器，并随着佛教的传人而自印度传人我国。但这一传统看法并没有明确的文献依据。黄兆汉先生在《木鱼考》一文中推测如果“键糙”是木鱼的话，则木鱼在晋代已出现于于闻国，至于中国本土的寺院使用木鱼，黄先生据唐司空图（837-908）《上陌梯寺怀旧僧》诗指出至迟是在唐代。

木鱼起源于道教？

黄先生认为“唐以前甚至五代以前的木鱼都是用来召集僧众的或警众的”，至于诵经使用木鱼最迟是在南宋。黄先生的大作，引起了笔者对木鱼的极大兴趣，并对道教使用木鱼的情况有所留意。可是笔者却发现木鱼实际上起源于道教，与印度佛教没有丝毫的关联，这是颇出人意料的。

唐玄宗时期的道观已经开始使用木鱼

北宋贾善翔《犹龙传》卷五云：明皇开元三年（715）教天下置开元观……衢州建观穿地得一鱼，可长三尺，其状似铁，微带紫碧色……叩之甚响，其鱼亦不能名，遣使进贡……帝乃呼为瑞鱼芬，仍令悬于太微宫，非讲经设斋不得击之。于是诸宫观竞以木石模之，以代集众。（三家本《道藏》）南宋谢守颧《混元圣纪》卷八所记略同，末云：宫观有木鱼自兹始也。

可见，道观在唐玄宗开元十三年（725）已开始使用木鱼，比司空图的记载早了一百多年。由上可知，木鱼最初是长形的，不仅用于召集道徒，也用于讲经。衢州即今浙江衢州市，由衢州道观献石鱼可知，在此之前，衢州或江表的道观已用石鱼来召集道徒或讲经。