这个阿赞猖狂的大笑起来，我真有不会了，泰国人在这种情况下还敢装Ｂ，真不知道他脑子怎么想的，也不看看现在是什么情况。老老实实的交代了能少受多少苦，还能有个投胎转世的机会，不过看他这一身戾气，靠下的杀孽，下辈子能重新做人的机会不大。

既然不配合我也不用和他客气了，用手指飞快的在他身上点了几下。这个阿赞就惨叫起来，我的太极门点穴密技用来审讯的效果还是很好的吗！阿乐被一边惨叫的阿赞吓了一跳，他可没想过，一个人会痛的这么惨，更没想过，我只是在他身上点了几下就会这样。

我把另一个阿赞叫醒。这个阿赞醒过来之后，比刚才的阿赞能好点，至少他身上的伤没有那么重，不过精神状态也不好，恍恍惚惚的，头疼欲裂。他听到惨叫之声，下意思的看了一眼。只见另一个阿赞在一边不停的哀嚎。

不停的在地上打滚，不时的用手抓着自己的身体，腹部，胸口，还脸和大腿，现在已经全都是血印子了。有的地方都把肉给抓掉了，血洒了一地。

这时阿乐把我刚才的话又对他说了一遍，还没等这个阿赞反应过来，我在一边接着说：“不老实交待的下场你已经看到了，不过这只是开胃小菜。干咱们这一行的，玩鬼才是王道！折磨人的技术还是差了点。”我的话说完，那个阿赞一脸诡异的看着我。

当他听了阿乐的翻译之后，头上的冷汗直接就出来了，小脸也吓的发白了。大家都是和鬼打交道的，当然知道人死了不过是另一种开始，不算是彻底消亡。如果变成鬼之后，再让人折磨，那时候可真是求生不能，求死不得了。

他自己为了炼出怨气深厚，法力高强的小鬼，也没少折磨过鬼魂，用过不少灭绝人性的方法。深知那种灵魂上的痛楚，比身体上的痛楚要强烈一万倍。并且只要能及时给灵魂补充能量，灵魂是不会消亡的，也就是说，灵魂能被折磨的时间，比身体更长。

想到这里，他打了一个冷战。这时在地上哀嚎的那个阿赞用泰语大声喊到：“我愿意交代，请你不要再折磨我了。给我一个痛快，你们想知道什么，我都说，求你们别折磨我了！”

看着求饶的阿赞，我乐呵呵的说到：“早知如此，何必当初呢！”

却没有去给在地上打滚的阿赞解开穴道，我把头转向那个没有被点穴的阿赞，他被我看了一个机灵，马上回答道：“我老实交待，只求你们给我一个痛快，放我的灵魂去西方极乐世界。”

我知道泰国有这样的习俗，泰国人相信，人断气之时是灵魂离开身体的时刻，而灵魂最终通往善道还是进入恶途取决于死者断气前最后一刻的意念。所以死者在断气之前，亲友要让其双手合十握住用芭蕉叶裹着莲花和香烛置于胸前，并站在死者旁边。

在族长的带领下高呼：佛陀！佛陀！佛陀！三声，从而为死者“指路”，使死者免去牵挂，净化心灵，一心向佛，最后能进入天堂。死者断气之后，其遗体必须头朝西方，停放在房梁下，用布或者蚊帐来遮盖遗体，同时家中房门应该关闭严实，不能让猫跨过遗体。

所以泰国这些养鬼的师父，他们并不怕天谴，还非常相信自己死后会去善道，来生得到福报，过上好日子，不再受苦受难。所以泰国这个些小鬼师们，还真没几个好东西，什么坏事者干，一点都没有心里上的负担。反正不管干了什么，都不影响下辈子，那还怕什么。

不像华夏，死了之后还要被十殿阎罗审讯，过堂。如果活着的时候，干了坏事，死了之后，还得还阳间的债，得把一切罪过都还清之后才能投胎继续为人。如果还不清，就算投胎也做不了人，一样要受苦，受进轮回。

于是我看着这个小鬼师说到：“你说吧！我听着，如果让我发现你骗我，我保证你会比你的同伙还要惨。”

接着我又转身对地上的阿赞说到：“别说我没给你机会，你同伙如果交代的不尽不实，你可以补充，那么你就可以不用再受苦，我给你一个痛快。”

地上的阿赞听到我的话，艰难的点了下头，好像中了500万大奖一样，喜滋滋的看着自己的同伙，那意思，你快说，我都等不及出卖你了。没有受刑的阿赞，这下也傻眼了，刚才他还真打了别的心思，想坑我一把，让他们的人帮他报仇，看要样子现在是没有机会了。

于是他老实的把他们三个来到华夏的目的说了出来。

原来他们是泰国WatMahaBut庙也叫鬼妻庙的和尚，因为那不是正庙，所以里面修于的法师也不算是正式的和尚不能称为龙婆，再因为他们有法力在身，所以被尊称阿赞。在泰国阿赞也是师父的意思，也是一些有法术在身之人的尊称。

他们这次来华夏的目的很简单，找回他们鬼妻庙流失的一部制作佛牌的秘籍。二战的时候，他们被日本的阴阳师攻入鬼妻庙，把里面打劫一空。当时庙里的法师虽然也有反抗，可被长枪火炮一顿屠杀，屁的作用也没有。

当然也有幸存的法师，他们也对日本兵进行过报复，让他们养的小鬼去杀日本兵，给日本兵下降头，下毒等，什么都干。可惜鬼妻庙里的法师，要不就是法力不够，要不就是势单力薄，对付不了成群结队的阴阳师。

当然鬼妻庙的阿赞，也转移走了一部分庙里的典籍，可还是遗失了不少。当二战结束之后，鬼妻庙的阿赞回来之后，带回不少典籍，可还有很多流落在外。这些年来，鬼妻庙的阿赞一直也没有放弃过对他们庙里典籍的寻找。

就在不久之前，他们得到一个消息，说是一本制作佛牌的秘籍出在华夏的广市，经过打探，他们终于确认了这个消息，找到佛牌的确切所在地。于是他们三个被派过来，把秘籍拿回去。

他们来了之前主持警告过他们，如果不是非动手不可，不要在华夏动手，华夏本土的宗教势力不是他们能惹的，如果真闹出事来，他们能不能回来还是个事情！所以他们三个到华夏之后，非常老实，知道这里卧虎藏龙，不也得瑟。

可三天之前他们去见了一会那个收藏秘籍的人，因为那个收藏秘籍的人，临时有事不在国肉，他们见到的只是收藏人的一个朋友，也算是代表。三位阿赞，想劝说他把秘籍还给他们。

那个收藏秘籍的人和他们聊了一次，说把秘籍还给他们也行，不过要他们支持一笔钱财。在泰国，阿赞和龙婆都是非常受人尊重的存在。那怕一些政府官员都不敢轻易得罪他们。想要什么东西，只要说出来，大多都会有人无偿的捐赠给他们。

在泰国寺庙里的僧人，是很神圣的存在，他们不事生产，每天只是吃斋念佛，接受着信徒的供奉和膜拜，地位比起一般的官员都有高无低。如果他们向自己的信徒提出一些要求，只要不是太过人大部分都会得到满足。那怕定期的化缘也是一样。

从来都是这些僧人向别人要钱，那有别人向他们要钱的。特别这个要钱的人还是一个普通人，身上一点法力也没有的人。他们三个人咽不下这口气，所以事情也没谈垄。回到宾馆之后，他们没多说什么，却已经下定决心向那个男人动手。

不过动手之前，他们还是借助关系，打听了一下秘籍主人的情况，他们三个在异国他乡，也不管随便惹事。也想老老实实的把事情解决，早点回泰国继续做他们的土皇帝去。于是他们又等了几天，知道这个秘籍主人只是普通的商人，虽然生意做的很大，却不是修士。

这他们三个就不怕了，决定晚上做法，把秘籍弄回来，当然那个商人他们也不打算放过，敢掘他们的面子，是要付出代价的。光凭这点就可以看出来，这泰国的阿赞是多么跋扈。可真是一言不和就痛下杀死。

如果说惹到这些阿赞遭到杀身之祸那也算情有可原，但在泰国，如果你错拜了阴庙，这些阿赞也会向你下手，不光是你自己有杀光之灾，说不定还会连累妻儿父母，亲亲朋友。所以泰国的阿赞非常不好惹。

我把目光转向地上那个正在哀嚎的阿赞，这时他像狗一样爬在地上，连起来的力气都没有了，这回也不狂了。看到我目光，他灰暗的眼神，变得一点神色也没有。另一个阿赞把事情的前因后果交待的清清楚楚，他也没什么补充的了。

只能无奈的看着我，一脸乞求的，希望我能给他一个痛快。阿乐又用泰语朝两个泰国人问了几句话，才向我点点头说：“辰哥，他们都交待了，没有什么秘密了！”