双鱼可不好说，人们总是要取舍，熊掌现在安排不了，鱼倒是想要多少就有多少，好多鱼可不是白吹的，都是喝白酒长大的鱼，有的就能在酒缸里泡着游，有的就变成小鱼肝了……这就是取舍问题，最起码建立在知其所以然的平台上。

不知不觉中错过了很多啊，比如音乐老师、美术老师、生物老师、数学老师……嗯，作者菌那么多的爱好也因时间的流逝而远去。盯着电视，放着过去的碟片，那份感动已荡然无存了。有人说宣传很重要，确实，不宣传某某地方有矿，哪里会吸引来那么多人建设城市(双城记)。

但宣传又不一定是真的，而且现在更多的宣传顾头不顾尾，结果就很明显了，有需求的人得到暂时的缓解，需求过剩的人，是不会从中得到答案的。也是，消费是不经意间的，有人抓住了它的规律从而提高自己的消费水平，有人只是盲目的跟随，到最后得到了自己认为有价值的东西，而有些人，他们消费不起(无能为力是没有去做)。

望海潮（清明咏怀）

三分春色，十分官事，令人孤负芳菲。歌燕簧莺，语花舞柳，园林好处谁知。还忆旧游时。对海棠驻马，红药题诗。一别东君，回顾又是隔年期。

相思远在天涯。镇海填恨臆，山锁愁眉。杜宇能言，鹧鸪有泪，慢劳蝴蝶于飞。景与少年宜。把榆分新火，香透罗衣。风月常存，双鱼报道早来归。

望海潮，这里就不涉及那么多的解释了，毕竟能望海潮的地方，就算不是人满为患，那也有水泛滥成灾的那种(在古代治水可是大事啊，舍小家的大事)。陈德武大大于清明(前后，种瓜点豆)时咏怀，想什么人就不用多说了吧。

"三分春色，十分官事，令人孤负芳菲。"小蝌蚪找妈妈，第一个找的是谁呢？作者菌知道的是里面若有若无的饱含春意。春天在哪里？三分为二、一，二分尘土，一分流水。官事又如何呢？十分，不外乎令人孤负了芳菲之景。

"歌燕簧莺，语花舞柳，园林好处谁知。"明显是反着来说的，园林的好处都有什么？谁答对了，就奖励一发(皮几万)。当然，如果答案是：歌燕簧莺，语花舞柳。那么可以，就交给你来准备这个场景了。

"还忆旧游时。"还记得，当时游上苑，车如"对海棠驻马，红药题诗。"啊，对海棠花下常驻马，为红药题诗数句，之后编辑一下，称之为比红儿诗。

"一别东君，回顾又是隔年期。"自从与东君相别以来，回顾时，又是隔年之期，早已超出了约定，是我不付于此深情吗，又或者，已经是命中注定了。

中场

西汉宣帝刘询时，渤海（今河北沧州一带）及邻近各郡年成饥荒，盗贼蜂起，郡太守们不能够制止。宣帝要选拔一个能够治理的人，丞相和御史都推荐龚遂可以委用，宣帝就任命他为渤海郡太守。当时龚遂已经七十岁了，皇上召见时，见他身材矮小，其貌不扬，不像所听说的有本事的样子，心里颇看不起他，便问道：“你能用什么法子平息盗寇呀？”

龚遂回答道：“辽远海滨之地，没有沐浴皇上的教化，那里的百姓处于饥寒交迫之中而官吏们又不关心他们，因而那里的百姓就像是陛下的一群顽童偷拿陛下的兵器在小水池边舞枪弄棒一样打斗了起来。现在陛下是想让臣把他们镇压下去，还是去安抚他们呢？”宣帝一听他讲这番道理，便神色严肃起来，说：“我选用贤良的臣子任太守，自然是想要安抚百姓的。”

龚遂说：“臣下听说，治理作乱的百姓就像整理一团乱绳一样，不能操之过急了。臣希望丞相、御史不要以现有的法令一味束缚我，允许臣到任后诸事均据实际情况由臣灵活处理。”宣帝答应了他的请求，并派驿车将龚遂送往渤海郡去。

郡中官员听说新太守要来上任，便派军队迎接、护卫。龚遂把他们都打发回去了，并向渤海所属各县发布文告：“将郡中追捕盗贼的官吏全部撤免，凡是手中拿的是锄、镰等农具的人都是良民，官吏不得拿问，手中拿着兵器的才是盗贼”。龚遂单独乘驿车来到郡府。闹事的盗贼们知道龚遂的教化训令后，立即瓦解散伙，丢掉武器，拿起镰刀、锄头种田了。

汉朝制度，太守独自掌管一郡政事，拥有生杀之权，而龚遂还说：“希望丞相、御史不要用条文法令来约束微臣。”不像后世民少官多，还希望能有卓越的政绩，可以做到吗？

古代优秀的官员，化有事为无事，化大事为小事，只是为求得朝廷安定百姓而已，不求自己的功绩；而现在却不是这样，无事弄成有事，小事弄成大事，发生事情不认为有罪，事情平定后反而自认有功。人心思乱而蠢蠢欲动，这究竟是谁的过错呢？

北宋仁宗时，潞国公文彦博在成都任益州知府，曾经在一个大雪天中宴请宾客，夜深了还没有散席。随从的士兵有人大发牢骚，并且把井亭拆掉烧了避寒。一个军校把这些向文彦博报告了，席上的宾客听后都吓得直打战。文彦博镇定地说：“天气也确实冷，就让他们把井亭拆了去烤火吧。”说毕神色自若地继续照旧饮酒。随从的士兵们泄了气，再也没有找借口闹事。第二天，文彦博查问清是谁先动手拆井亭，把此人杖责一顿押送走了。

怒气就像是火，越去挑拨它就越烧越旺，如果抽去木柴，就会自然熄灭。处置适当可以消弭祸乱，可以平息战争。

苏轼任密州通判时，有盗窃发生却没有捕获盗贼。安抚使派三班使臣率领强悍士卒数十人，入境来捉捕盗贼。那些士卒凶暴放肆，用禁制的物品来诬陷一个百姓，强行进入他家争斗，最后杀了人，犯事后畏罪逃逸。老百姓向苏轼控诉，苏轼丢下诉状不去看它，说：“事情不可能到这种地步。”那些杀人的士卒听到这话，便放下心来。之后，苏轼才慢慢派人把他们捉来处死。遇事就需要这种镇定的力量，然而如果见识不够，力量也就不足。

"相思远在天涯。镇海填恨臆，山锁愁眉。杜宇能言，鹧鸪有泪，慢劳蝴蝶于飞。景与少年宜。把榆分新火，香透罗衣。风月常存，双鱼报道早来归。"

相思有多远，是远在天涯吗，与天涯相对海角，是相思的发源地吗。臆想无思，却为镇海满恨填满，山也似锁愁眉重重。杜宇若是能够言语，鹧鸪也有泪眼，慢慢飞去的蝴蝶是否疲劳。景色，与少年相宜。

把榆树分新火(唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火赐百官，称为“新火”这里陈德武大大又如同宋人了)，香气香味透过罗衣。

"风月常存，双鱼报道早来归。"是归来早风月，还是风月归来早已经不重要了。

所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。