赏花友呢还是寻芳友呢……这是个问题，不然一群大老爷们在一起酣畅淋漓的干什么，下棋吗?那种一点金光闪闪的棋局至少得用金子在光线充足到能亮瞎人眼的情况下才有吧，不行的话只看结局，有点不一样就是另一个神话(代制做)了。作者菌又不会构造一个无神论的世界，为什么这样说呢，这是因为作者菌不得已会作为观测者来得到些什么，对于被观测者来说，观测者就是神一类的存在，知晓甚多……不过现在人可以培养机器的学习能力，这不正是人作为机器的观测者来执行他们的能力，而人的观测者是谁呢?

金缕曲（丙戌九日）

风雨东篱晚。渺人间、南北东西，平芜烟远。旧日携壶吹帽处，一色沈冥何限。天不遣、魂销肠断。不是苦无看山分，料青山、也自羞人面。秋后瘦，老来倦。

惊回昨梦青山转。恨一林、金粟都空，静无人见。默默黄花明朝有，只待插花寻伴。又谁笑、今朝蝶怨。潦倒玉山休重醉，到簪萸、忍待人频劝。今又惜，几人健。

金缕曲，好了，作者菌完事了，丙戊九日，知道有登高的习俗就好了，至于其它的，那就是场外指导项目了，不过，场外也只是二维空间啊。

"风雨东篱晚。"东篱把酒黄昏风雨后，晚点就正好晚上了。"渺人间、南北东西，平芜烟远。"望人间渺渺，南北东西望去，平芜烟远，触目惊心还不至于。

"旧日携壶吹帽处，一色沈冥何限。"旧日也算是重见常用词了吧，快成口语了。携壶(骑马的……)吹帽处，一种颜色(应绿)沈冥何限。

"天不遣、魂销肠断。"天不遣仙客(冯唐都不会被遣规则)，断肠销魂人亦其家。

"不是苦无看山分，料青山、也自羞人面。"不是苦那就是更苦看山不青山，这缘分，也自然是羞人面嘛，喜欢什么都可以。

"秋后瘦，老来倦。"秋后日渐消瘦，老来只被疲倦所占据……

中场

晋惠帝在位十四年，驾崩，他的弟弟豫章王司马炽被立为皇帝[司马炽字丰度，就是晋怀帝]，定都长安，后被刘聪杀死[这以后魏拓跋氏统治集团在晋怀帝永嘉三年从云中进入雁门，北靠沙漠，南邻阴山，兵马数十万。

到（魏）孝文帝时，把姓由拔跋改为元，定都洛阳，肃宗死后，大都督尔朱荣谋划立庄帝。尔朱荣迫害了太后及王公二千人，终于使庄帝继位。庄帝继位后而杀死了尔朱荣，左仆射尔朱世隆率领尔朱荣所部从晋阳出发袭击京师，抓到庄帝，杀死了他。

另立恭帝，然后又废掉了他。高欢这时开始主持广平地区的政事。王子修后来被斛律斯椿胁迫入关。周太祖宇文黑獭辅佐皇帝，定都长安，在艰苦的条件下建立政权，这就是西魏。皇帝下诏书封宇文泰为丞相。

宇文泰后来又害死了出帝，另立南阳王宝炬为皇帝。文帝死后，他的儿子被立为皇帝，宇文泰又废掉了他，重新立了恭帝，宇文泰被封为太师。宇文泰死后，他的儿子宇文觉被封为周公。

后来魏帝把帝位交给了宇文觉，宇文觉是宇文泰的三儿子，宇文觉接受了帝位，改国号为周，到宣帝死后把帝位交给隋。当初尔朱荣杀庄帝的时候，高欢为晋州刺史，起兵讨伐尔朱荣，立了魏出帝，高欢本人也被封为丞相。以后魏向西进入关里，立清河王的儿子善见为帝，把都城迁到邺城，这就是东魏。

高欢死后，他的儿子齐王高洋接受东魏皇帝的禅位，改国号为齐，到温公高纬的时候，北齐被周灭掉。后来周又被隋灭掉。隋文帝灭周以后向南进军灭掉了陈国，统一了天下]。晋怀帝死后，吴王司马晏的儿子司马业被立为皇帝，就是愍帝，愍帝后来也被刘聪杀死[这时胡人已经搅乱了中原，西晋政权被迫迁到长江以东地区]。

"惊回昨梦青山转。恨一林、金粟都空，静无人见。默默黄花明朝有，只待插花寻伴。又谁笑、今朝蝶怨。潦倒玉山休重醉，到簪萸、忍待人频劝。今又惜，几人健。"

惊回首向来萧瑟处却是昨梦青山，山转人不转，夜比秋林晚……恨林粟都空，那就是恰不上美事，只能独享苦静，静夜无人。默默黄花开于九日，也开于明朝有，只待插花寻伴(一同登高)。

又谁笑(何人)，今朝蝶儿怨(秋风)。潦倒(不至于如同今穷)玉山休重醉(贪杯)，到簪萸(插时)，忍待人频劝(再续一杯)。

"今又惜，几人健。"确实没有了。

所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。