读书就要读出味道，类似孜然烤肉……文化用来画饼充饥大概是古代文人墨客能做到的精神极致了。毕竟春秋以后，朱门酒肉臭，路有冻死骨……不对，是学术有专攻（孔门弟子三千……）。同鲁迅大大所写（诸君，作者菌恋爱了——恋上了鲁迅大大……的文章）：而学校亦林立，以治文理数理爱智质学及医药之事；质学有醇酒硝硫酸之发明，数学有代数三角之进步；又复设度测地，以摆计时，星表之作，亦始此顷，其学术之盛，盖几世界之中枢矣。所以，凤纶舞还是可以去学习的……回首就好。

摸鱼儿（随湖南安抚赵德修自长沙回至澛港，值其生日）

碧油幢、一开藩后，便思量早归去。工夫著紧新城好，风月万家笙鼓。游宴处。要管领春光，补种花无数。何须更驻。只画了潇湘，扁舟径发，挥手谢南楚。

江帆卸、撑入清溪绿树。家山三两程路。安排小马随猿鹤，勾引诗朋酒侣。潇洒处。是则是初心，只恐难留驻。忙须著句。把泉石烟霞，平章一遍，回首凤纶舞。

摸鱼儿，鱼，好大的鱼，虎纹鲨鱼……嗯，同是赵德修（收藏了一副了不得的图呢）同志，这次是安抚使了，湖南（——）长沙（——）澛港……生日宴会，没的说，十旬休假，胜友如云。

"碧油幢、一开藩后，便思量早归去。"碧油幢，青绿色的油布车帷，南齐时公主所用，唐以后御史及其他大臣多用之。一开藩后，便是思量早日归去（家乡何乡）。

"工夫著紧新城好，风月万家笙鼓。"工夫（何须片刻）著紧，新城好（人旧），风月……万家笙鼓声动。

"游宴处。"有演出……嗯，大概场景不是一般的生动，喜人。

"要管领春光，补种花无数。"要统领管理那春光，不可负补种花无数。"何须更驻。"何须更长时间停住？浔阳江头夜送客……

"只画了潇湘，扁舟径发，挥手谢南楚。"只画了潇湘之浦，扁舟径发（船动），挥手谢南楚（楚南公……）。

中场

桓公解管仲之束缚而相之。管仲曰：“臣有宠矣，然而臣卑。”公曰：“使子立高、国之上。”管仲曰：“臣贵矣，然而臣贫。”公曰：“使子有三归之家。”管仲曰：“臣富矣，然而臣疏。”于是立以为仲父。霄略曰：“管仲以贱为不可以治国，故请高、国之上；以贫为不可以治富，故请三归；以疏为不可以治亲，故处仲父。管仲非贪。以便治也。”

或曰：今使臧获奉君令诏卿相，莫敢不听，非卿相卑而臧获尊也，主令所加，莫敢不从也。今使管仲之治不缘桓公，是无君也，国无君不可以为治。若负桓公之威，下桓公之令，是臧获之所以信也，奚待高、国、仲父之尊而后行哉？当世之行事、都丞之下征令者，不辟尊贵，不就卑贱。故行之而法者，虽巷伯信乎卿相；行之而非法者，虽大吏诎乎民萌。今管仲不务尊主明法，而事增宠益爵，是非管仲贪欲富贵，必暗而不知术也。故曰：管仲有失行，霄略有过誉。

齐桓公解了管仲的捆绑而任他为相。管仲说：“我已经得宠了，但我地位低下。”桓公说：“把你的地位提到高、国两大贵族之上。”管仲说：“我地位尊贵了，但我还贫穷。”桓公说：“让你享有俸禄丰厚的家业。”管仲说：“我富裕了，但我和您的关系还疏远。”于是桓公把他立为仲父。霄略说：“管仲认为地位低下的人不能治理地位尊贵的人，所以要求位在高、国两大贵族之上；认为贫穷的人不能治理富裕的人，所以请求有俸禄丰厚的家业；认为和君主关系疏远的人不能治理和君主关系亲密的人，所以得到了仲父的称号。管仲并非贪心不足，而是为了便于治理。”

有人说：假使让奴仆奉君命去告知卿相，没谁敢于不听，这不是因为卿相地位低下而奴仆地位尊贵，而是因为君命下达，没有人敢于不从。假使管仲治理国家而不遵循桓公的旨意，即是没有君主，国家没有君主就不能进行治理。如果凭借桓公的威势，下达桓公的命令，这是奴仆都可以取信于人的条件，何必要等待像高、国、仲父之类的高贵地位，然后才能行事呢？当今行事、都巫这些小官下达征兵征税的命令。不回避尊贵的人，不欺侮卑贱的人。所以，如果依法办事，即使宦官也可使卿相信从；不依法办事的话，即使大官也会在民众面前感到理亏。现在管仲不致力于尊敬君主、彰明法度，而干着增加宠信和爵禄的事情，这要不是管仲贪心富贵，就一定是他糊涂而不懂得法术。所以说：管仲有错误的行为，霄略有错误的赞美。

"江帆卸、撑入清溪绿树。家山三两程路。安排小马随猿鹤，勾引诗朋酒侣。潇洒处。是则是初心，只恐难留驻。忙须著句。把泉石烟霞，平章一遍，回首凤纶舞。"

江上的小船儿卸（轻帆）撑入清溪绿树（柳暗花明又一村）。家山，三两行程路。安排小马随猿鹤……同行之伴，勾引诗朋酒侣（计划通）。潇湘处（歌舞故）。

是则是……初心只恐难以留驻（重用），忙须著句（更厌离花须）。

"把泉石烟霞，平章一遍，回首凤纶舞。"把泉石与烟霞，平章（文学）一遍，回首凤纶舞。快，安排一下。

所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。