成语未满，词语已足，词中的四字词语远超词作的数量，如果可以进行一次大数据收集后，用数据可视化来表现一下词的特性，看到的很精彩(词本身)，看不到的更精彩(作者菌认为会形成一个前所未有的函数图像)。当然现在抱着个图画看也蛮有味道的，即兴时还可以来一首词，反正看到的视界都是默认的认知，对什么感兴趣就会更多的看到什么，所以啊，让小孩子接触到身心所不可接受的事物，其实质还是认知的不安于现状以及来自过去的时间……

三姝媚（送圣与还越）

浅寒梅未绽。正潮过西陵，短亭逢雁。秉烛相看，叹俊游零落，满襟依黯。露草霜花，愁正在、废宫芜苑。明月河桥，笛外尊前，旧情消减。

莫诉离肠深浅。恨聚散匆匆，梦随帆远。玉镜尘昏，怕赋情人老，后逢凄惋。一样归心，又唤起、故园愁眼。立尽斜阳无语，空江岁晚。

三姝媚，调名本意即咏三个姣好美貌的女子。此调有平韵、仄韵两体。仄韵体见宋史达祖《梅溪词》。杜文澜校刊《词律》，于卷一六注云：“此调以古乐府《三妇艳》得名。”吴文英《梦窗词稿》注夷则商。《词律》卷一六列之。

《词谱》卷二七以史达祖“烟光摇缥瓦”一首为正体。平韵体见《阳春白雪》卷六杜良臣词，字数、分片、句度等与史达祖词略同。清毛先舒《填词名解》云：“古乐府有《三妇艳》，词缘以名，亦名《三姝媚曲》。”宋詹玉词名《三姝媚曲》，见《凤林书院草堂诗余》卷上。宋张炎词或作《三株媚》，见《山中白云词》。

所以，是哪三个大概只有古人知了，或者是取西施貂蝉杨玉环呢……差不多，差不多，爱美(人人)之心君子恒有。再深入交流一番，是可以摸清楚套路的，但没必要这样，因为，可以直接按书上的来：

圣与还越，王沂孙《玉笋山人词集》有《三姝媚》“次周公谨故京送别韵”，可知此词作于宋亡之后的临安。考究时代兴替，避免不了如此啊。

"浅寒梅未绽。"浅寒仍不思量多，梅未绽放开来如此如此之景。"正潮过西陵，短亭逢雁。"系潮过西陵(总有那么一地慰藉心灵，嘛，渡口名，又称西兴，在浙江萧山县西。)长亭更短亭，短亭更逢雁影，来去如行。

"秉烛相看，叹俊游零落，满襟依黯。"秉烛啊，化用晏几道《鹧鸪天》“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”词意。不经意间，叹俊游(英灵俊杰)零落(如今剩几)满襟黯然神伤，依依可张。

"露草霜花，愁正在、废宫芜苑。"露草霜花，只添得无限凄凉，是愁思正在，不可断绝，面对国破山河仍在，尽是些废宫芜苑之地，怎能不哀悼悲叹，天道无常，命不在己。

"明月河桥，笛外尊前，旧情消减。"明月升于河桥之上，笛声吹乎尊前内外，旧情时时消减，直至人生的终结之前，可记否……

中场

阎忠说道：“天道并不亲附某一个人，百姓从来都是跟从、归附有能耐的人。将军你在暮春时候接受皇上的任命去讨伐贼兵，在冬天快结束时就大功告成而收兵，你用兵行动简直是神速，计谋一旦定下就不用再作更改，摧毁那样强大的敌人竟然比折断一根枯树枝都容易，销熔坚硬的金属竟然比熔化冰雪都容易。

在十个月的时间之内，你统领的神兵以闪电一般地速度扫荡消灭贼兵，取得了封户刻石的丰功伟绩，面向南方报效了皇上对你的恩德，你的威信名声震动当世，声誉传扬于普天之下，既使是商汤周武王所建的功绩也没法与将军你相比啊。

现在将军你立下了无法赏赐的战功，具有极高极美的德行，可你却面向北方事奉昏庸无能的主上，靠什么来求得安全呢？”皇甫嵩说：“我早晚都在为国家的公事操劳，内心中时刻没有忘记效忠皇上，因为什么会不安全呢？”

阎忠说：“不是这样，我认为：[《记》中说有一位母亲给他的儿子治突起的头疮时，把儿子的头弄破流出了血，看到的人都认为这是因为母亲太疼爱他的儿子造成的。假如这种情况发生在继母那里，那么她就会受到别人的责备，认为她是故意虐待养子。同样情况的一件事情，由于旁观者所站的角度不同而使得他们认识也不一样。

当今朝廷的政绩衰败不堪，王室中经常出现变故，皇甫将军处在继母一样的位置，负有功高震主的威势，既使你怀有耿耿的忠心，恐怕别人却不能真正地理解你。我私下里替皇甫将军的安危担心啊！况且我听说，一个人一旦具有很高的权势地位就有涵容邪恶诈伪的可能，这样就算他是像伯夷一样的好人，也会被别人误会猜疑。

假如说一个人处于不会被人误会猜忌的位置，那么既使他是象盗贼一样的坏蛋，也会被别人信任。现在你拥有百万人马的军队，如此大的权势足以为非做歹，你手中掌握着可以涵容邪恶诈伪的大权，这样就处于被别人猜疑的位置，尽管你竭尽全力效忠天子，但别人能够正确地理解你吗？

这正是田单脱去外衣而被误解遭猜忌的原因所在啊，希望将军你能好好地考虑一下这件事。”阎忠给皇甫嵩讲了不少这类的事例，为的是改变他的想法。阎忠接下来又引用韩信的故事来说明这一道理，可是他却没有考虑到皇甫将军这个人是始终不能抛弃效忠皇上这一念头的，这便是阎忠劝说皇甫嵩没有成功的原因所在。]

从前的韩信因为刘邦给过他象一顿饭那样小的恩惠，他便放弃了三分天下，自立一方为王的大业，直到坚锐的刀剑刺向他的咽喉时，他才开始悔恨慨叹。

之所以出现这样的结局，正是机遇错过和谋划失误所导致的。当今，皇上的势力要比刘邦和项羽弱小得多，将军你的权力要比淮阴昏韩信强大得多，你只要一发布命令足可以使得风起云涌，你怒吼一声足可以使得雷鸣电闪。将军你一旦盛怒奋发而起事，趁着衰微的局势来攻击将要崩塌的朝廷，推崇自己的恩德来安抚那些先来归附你的诸侯，奋发武力来管制那些新近臣服你的诸候。

招集冀州地方的士人，发动全国上下的民众；先发布羽书檄文，后开发大军人马。雄纠纠气昂昂跨过漳河，在孟津给战马饮水。诛杀掉有罪的宦官，为人们清除多年的积怨和不满。如果你能够做到这一切，那么既使是小孩子也可以使得他们挥舞拳头，奋发为你出力。既使是女子也可以使得她们提起衣角为你效命，更何况是激厉熊黑一样英勇的士卒，指使疾风一样的士人呢？

当功业成就，普天下都顺服你的时侯，你便可以请示上方的天帝，以天命告示天下人，这样就统一了全国，可以面南行使皇帝的权力了。在这新王朝将兴起的时候迁移传国的神器，在旧的汉王朝即将覆灭的时候推翻它，这实在是天赐良机，奋发起事的大好时机啊。况且汉朝已经象朽木一样不可雕琢了，衰落颓败的王朝是难以辅佐的。

假如想辅佐难以扶助的王朝，雕琢腐朽的木头，这就如同逆着斜坡滚动圆丸、迎着水流划动船桨一样困难，谈何容易啊？况且当今朝廷中宦官小人结为朋党，坏人狼狈为好，皇上的命令得不到推行，他的权力都被亲幸的小人掌握，因此想在昏庸无能的君主下面长久地做官是不可能的，创建了无法赏赐的功绩只能遭致别人的谗言与冷眼，如果不及早地谋划起事，那么你后悔都会来不及的。”

"莫诉离肠深浅。恨聚散匆匆，梦随帆远。玉镜尘昏，怕赋情人老，后逢凄惋。一样归心，又唤起、故园愁眼。立尽斜阳无语，空江岁晚。"

莫诉离肠，只怕是得知了深浅，哭也无力。怅恨世事聚散匆匆，梦也早随帆运去(归何处?)。玉镜尘昏时分，怕(能)赋此情人也老去，后相逢只余凄惋悱恻。

一样归心(化用秦观《望海潮》“无奈归心，暗随流水到天涯”词意)，又唤起(引思)故园(何人不起)愁眼。

"立尽斜阳无语，空江岁晚。"朝闻道……

所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。