醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。当然不会得了，偏向于山水的隐者，不出名但活的自在之人不在少数。野外生存技能都点满了，也促进了国家的发展。嗯，大概吧，山水之乐，享图安之。

贺新郎（陪广帅方右史登越台）

绣谷流明帜。稳飞舆、茵柔草碧，盖欹松翠。遨首意行穷绝顶，彩榭千年胜地。远峰断、莽苍烟水。护日晴云收午暑，飒长风、振叶生秋思。笼雾炷，飘霞袂。

清明官府歌棠芾。且萧闲事外，下看玉城珠市。山色骄人逢此客，尘尾霏霏露碎。一笑又、羊衔新穗。田野欢声和气合，唤觥船、猛为鱼占喜。谁会得，醉翁意。

陪广帅方右史登越台，这句就不拆开了，大概可以知道是李公昂大大是登越台，还是陪人一起登，至于广帅方右史……王子文更容易查一点？越台的话，指汉时南越王赵佗所建之台。故址在今广东广州越秀山。李公昂大大广州人吧……有杨万里大大的一句诗“回望越台烟雨外，万峰尽处五羊城。”

"绣谷流明帜。"绣谷流明帜，绣谷，不普通的山谷……流觞曲水，嗯，山涧水帆明帜。算得上游玩吧，登山看水嘛。

"稳飞舆、茵柔草碧，盖欹松翠。"稳驾慢行……不可能的，快的飞起，急切的心情？不，仅仅是要铺述之后的快景，茵柔草碧，草茵柔碧也是可以的。盖欹松翠，车盖饰翠，感觉绿的发光啊。

"遨首意行穷绝顶，彩榭千年胜地。"这个遨字用的就很诡异啊，遨游还说的过去，遨首还不如说是昂首呢……可能是避讳吧。意行，相当于信步，穷绝顶……聪明绝顶啊。彩榭千年胜地。观光嘛，开心就好。

"远峰断、莽苍烟水。"远处山峰望断……形式上的断，以大忽小，莽苍烟水。景色迷茫，烟水缭绕。

"护日晴云收午暑，飒长风、振叶生秋思。"护曰，这个就很生动了，像众星拱月一般，护日晴云，给云带了特殊的标记，收午暑，嗯，云荫吸热，准确来说是降解了部分光，飒飒……长风，振动叶子，飘摇欲坠，暗生秋思。

"笼雾炷，飘霞袂。"笼雾炷，蚊香取暖，飘霞袂（艳丽轻柔的舞衣）。

中场

伯乐教二人相踶马，相与之简子厩观马。一人举踶马。其一人从后而循之，三抚其尻而马不踢。此自以为失相。其一人曰：“子非失相也，此其为马也，踒肩而肿膝。夫踢马也者，举后而任前，肿膝不可任也，故后不举。子巧于相踢马拙于任肿膝。”夫事有所必归，而以有所肿膝而不任，智者之所独知也。惠子曰：“置猿于柙中，则与豚同。”故势不便，非所以逞能也。

卫将军文子见曾子，曾子不起而延于坐席，正身于奥。文子谓其御曰：“曾子，愚人也哉！以我为君子也，君子安可毋敬也？以我为暴人也，暴人安可侮也？曾子不戮，命也。”

鸟有周周者，重首而屈尾，将欲饮于河，则必颠，乃衔其羽而饮之，人之所有饮不足者，不可不索其羽也。鳣似蛇，蚕似蠋，人见蛇则惊核，见蠋，则毛起。渔者持鳣，妇人拾蚕，利之所在，皆为贲、诸。

伯乐教其所憎者相千里之马，教其所爱者相驭马。千里之马时一有，其利缓；驭马日售，其利急。此《周书》所谓“下言而上用者，惑也。”

桓赫曰：“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。”举事亦然：为其后可复者也，则事寡败矣。

伯乐教授两个人识别会踢人的烈性马。这两个人，起到赵简子的马棚里去观察马。一个人选中了一匹踢马。另一个人从后面去抚摸它，三次模马的屁股，马却不踢人。选中马的人自以为识别错了。另一个人说：“你没有识别错。这匹马，前腿摔伤，膝关节肿了起来。凡是踢人的马，抬起后腿之后，就要靠前腿支撑全身；前膝肿了，无法承受全身重量，所以后腿抬不起来。你善于识别踢人的马，却拙于了解前膝肿大所带来的影响。”事情的发生都有一定的起因。然而由于前腿臃肿大而不能承受全身重量的道理，独有聪明人才会知道。惠子说：“把猿放到笼子里，就和小猪一样。”所以形势不利就没有条件表现出才能。卫国的将军文子去会见曾子，曾子没有起身就邀请文子入座，自己却端坐在西南角的尊位上。文子对他的车夫说：“曾子是个愚蠢的人啊!把我当作君子吧，对君子怎么可以不加尊敬呢？把我当作残暴的人吧，对残暴的人怎么可以侮辱呢？曾子不被杀，倒算他命大。”

有一种叫翢翢的鸟，头大尾秃，如果要到河边饮水，就一定会栽到河里，就需要另一只鸟衔着它的羽毛它才能饮水。人们有了欲望，条件却还不成熟的话，就不能不寻求帮手了。

黄膳像蛇，蚕像毛虫。人们看见蛇就会惊恐害怕，看见毛虫就会汗毛竖起。渔夫捕捉黄鳝，妇女拾蚕喂养，因利益所在，都能像孟贲、专诸一样勇敢。伯乐教他所憎恶的人识别千里马，教他所喜爱的人识别普通马。千里马偶尔才有一个，识别这种马得利慢，普通马每天都有人出售，识别这种马得利快。这就是《周书》上说的“把特殊条件下说的话当作普遍法则来引用，是一种迷惑”。

桓赫说：“雕刻的原则是，鼻子不如先刻大一些，眼睛不如先刻小一些。鼻子大了可以修小，小了就不能修大；眼睛小了可以修大，大了就不能修小。”办事也是这样。做那种日后还能补救的事，办起来就很少会失败了。

"清明官府歌棠芾。且萧闲事外，下看玉城珠市。山色骄人逢此客，尘尾霏霏露碎。一笑又、羊衔新穗。田野欢声和气合，唤觥船、猛为鱼占喜。谁会得，醉翁意。"

清明的官府……只能说少，歌颂着棠芾（《诗‧召南‧甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”蔽芾，树木茂盛、浓荫覆蔽貌。后因以“棠芾”喻惠政）。且萧闲，事外，古今用词不一啊。下看（俯仰之间）玉城珠市（买卖珍珠的集市，东粤有四市：……一曰珠市，在廉州城西卖鱼桥畔。”按廉州，即合浦）。山色骄艳宜人，逢此客（人），尘尾霏霏露碎。

一笑又是，羊衔新穗。广州五羊传说。田野之中，一片欢声笑语，人和气合（意味相投），唤上觥筹交错之船，猛的代替鱼占据此喜。

"谁会得，醉翁意。"不用多说了吧……

所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。