一花无主，天下第一。听说有时候选择不是自己决定的，而是被逼的，全新都是被……当初的洗脑神曲啊。可以预测的是人之初，食不均，心不腐，然后经历自然界的严刑拷打方才坦白：是天无情以万物为芥子。一个芥子是一年的极物主义似乎都不流行了，也是，现代不如那时人约黄昏后都得月上柳梢头才行，不然，杜十娘何苦怒沉百宝箱(女人积累财富的能力太强了)。

时代变了，措手不及的是人可以不用读书而通过机器来深度学习……确切来说，橘子不是唯一的水果，但是白莲教可不是交五斗米就可以入教的，反而得有反清复唐宋元明清的信仰可以破门而入，捉奸成双(三个人以上就另当别论了)。这样说也不对，是时代变了……嗯，至少要学习到的知识完全可以变成代码(与修花谱)。

水龙吟（前题）

翠云遥拥环妃，夜深按彻霓裳舞。铅华净洗，涓涓出浴，盈盈解语。太液荒寒，海山依约，断魂何许。甚人间、别有冰肌雪艳，娇无奈、频相顾。

三十六陂烟雨。旧凄凉、向谁堪诉。如今谩说，仙姿自洁，芳心更苦。罗袜初停，玉榼还解，早凌波去。试乘风一叶，重来月底，与修花谱。

水龙吟，白莲花开二十八，当圣母有点失姿了，都说十八一朵花，其实十四五就是破瓜年纪了，不得不说，有时候早未必是先知啊。至少还可以推脱一下受困于天地正气，君子不行危墙之事。

"翠云遥拥环妃，夜深按彻霓裳舞。"翠云深处，瑶华环拥大概吧，当然了，真妃深夜忆中人，还记得那场霓裳羽衣舞，几人为之沉醉，几人为之煜记。

"铅华净洗，涓涓出浴，盈盈解语。"铅华净洗云中，是涓涓美人出浴(当时温泉水滑洗凝脂)，盈盈一朵解语花，众芳之何能比。

"太液荒寒，海山依约，断魂何许。"太液(武帝元封元年开凿，周回十顷。池中筑渐台，高二十余丈；又起三山，以像瀛洲、蓬莱、方丈三神山，刻金石为鱼龙奇禽异兽之属)芙蓉未央宫，早已物是人非大径荒寒不胜，七月七日长生殿，可曾记海誓山盟依约仍在，但断魂人何许，天上人间亦不相见。

"甚人间、别有冰肌雪艳，娇无奈、频相顾。"当然了，如此人间也有冰肌玉骨雪艳风姿，更可暧娇无奈，频频相顾回头看……

中场

孙子说：“善于用兵打仗者善将威势施加于敌国，使其无法与他国结盟。”为什么这样说呢？

从前楚国的莫敖要与贰国、轸国结盟，郧人却在蒲骚埋伏军队，将和随、绞、州、蓼几国联合起来讨伐楚军，莫敖非常担扰。斗廉说：“郧人在其城郊驻军，一定不会诫备，况且日日候望着随、绞等国军队的到来。您在城郊驻军，以抵御随、绞等国的军队。我率领精锐部队乘着黑夜攻打郧人，郧人有担扰之心就要依凭其城，因而不会有斗志。如果能打败郧人的军队，随、绞等国就会和郧离异。”莫敖听从了这个建议，于是在蒲骚打败了郧人的军队。

汉宣帝时，先零部落与罕、开、羌解开了仇怨，联合起来为寇贼。宣帝命令赵充国先去讨伐罕、开，赵充国出于对国事的考虑，因而不听从，于是上书给宣帝：“先零，是羌的敌人，想背叛，所以和罕、开解开了仇怨，然而其内心却不能忘记，担心汉朝军队到来，罕、开背叛了它。我以为先零是这样打算的，它要为罕、开解急，使其约守更坚固。

如果先攻击罕、羌，先零一定要来协助他们，现在敌人正处在马肥粮足之时，攻击它，恐怕也不能给罕、羌以致命打击，反倒使先零有机会施德惠给罕、羌，使其盟约更牢固，团结更紧密，这样一来，要想打败他们，就得花更多的力气。我担心国家因此出现困难，会长达十数年，而不是二三年。如果先讨伐先零，那么罕、开等不用发兵，也会顺服。”宣帝听从了赵充国的建议，果然不出所料。魏太祖曹操讨代关中贼寇，每当一个地方的贼寇出来，太祖就非常高兴。

贼寇被消灭之后，各路将领问太祖高兴的原因，太祖说：“关中道路遥远，如果贼寇据守险要地形抵抗，要讨伐它，不用一二年时间是不能平定的。现在他们自动聚集前来，人虽多，但彼此不服气，使各部没有统一的指挥，这样就可以一举消灭，比攻打羌人容易得多，我因此高兴。”谚语说：如果用绳子绑在一起的鸡不能一起上架栖息，那就可以分开它们，逐个瓦解。曹操是深得比中道理的。这就是所谓的“伐交”。

孙子说：“怎么样才能使敌军移动呢？那就要攻击他必定要去援救的地方”。为什么这样说呢？

从前楚国军队围攻宋国，宋王派使者到晋国求救。晋国的狐偃说：“楚刚刚得到曹国，又新近和卫国缔结婚姻，如果攻打曹、卫，楚军一定会救援，这样宋国和齐国就可解围了。”后果如狐偃所料。

魏国攻打赵国，赵国向齐国求救。齐威王让田忌为将、孙膑为军师去救齐，在去救齐路上的战车中，二人商量计谋，田忌打算领兵直接去解救赵国。

孙膑则说：“解开乱丝，不能用拳头；劝人停止斗殴，不能伸手。只要抓住要害，造成一种阻止纠缠、争执的形势，纷争就会自己解开。现在魏国正在进攻赵国，它的精锐部队一定全开往国外，年老体弱的士兵留守国土。您不如带兵直奔大梁，占据魏都的大路，冲击它空虚的后方。这样，魏军一定会放弃赵国，返回来拯救自己。这样一来，我们既救赵国，又击败了魏国。”田忌听从孙膑的建议，带兵急奔大梁，魏军果然离开了邯郸。

曹操做了东郡的太守，治理东武阳，屯兵在顿丘，黑山的贼寇于毒等攻击东武阳。曹操打算领兵从西面人山，攻击于毒的大本营，各部的将领都认为应该返回东武阳自救。曹操说：“当年孙膑围魏救赵，耿弇想奔向西安却去攻打临淄。如果使贼寇听说我向西攻击其大本营而撤退，那么东武阳的危急就可以解除了。如果贼寇不撒退，我能攻破敌人的老窝，而敌人却不能拨取东武阳。就这样定了。”于毒听说后，果然放弃了东武阳西还，曹操伏兵半路拦截，大败于毒。

关羽围困襄阳，曹操因为汉帝在许都靠近贼寇，打算迁都。司马宣王、蒋济都劝说曹操：“刘备和孙权是外亲内疏。关羽得志，孙权肯定心里不痛快。可以派人劝说孙权紧随关羽之后，攻击关羽，答应割取江南给孙权，这样襄阳之困就可以解除了。”曹操听从了这个建议，关羽果然被孙权擒获。

这里说的是要进攻敌人的要害之处，敌人肯定要有行动。所以，善于打仗的人，他取得胜利，既显不出智谋的名声，也看不出勇武功劳。不在白刃搏杀之前争斗，不在进攻机会己失之后才防备，说的就是这个道理。

"三十六陂烟雨。旧凄凉、向谁堪诉。如今谩说，仙姿自洁，芳心更苦。罗袜初停，玉榼还解，早凌波去。试乘风一叶，重来月底，与修花谱。"

三十六陂(地名。在今江苏省扬州市。诗文中常用来指湖泊多)，烟雨无归时，须归不愿归。旧时凄凉，又向谁，谁又可以倾诉呢。

如今啊，谩说(不要休提)道，天涯芳草，仙姿忆中，独立自洁，那芳心闲来更苦。丝罗制的袜才停驻，玉榼还解离人，早随凌波归去。

"试乘风一叶，重来月底，与修花谱。"百花之首占春头。

所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。