摄魂案追究到源头上，除却铁山县造桥，还要牵扯到当年的另一桩恩怨。

另一件事发生在当年几百里之外的扬州。

扬州所辖的范围内有个九江郡，因郡内有九条江穿行而过故此得名。九江郡因其境内水运交通极为发达，往来商旅络绎不绝，是扬州内排的上名的富庶之地。

二十年前的一日，九江郡来了三个云游的和尚，城门口的守卫检查了三个和尚的文牒之后确认三人的身份没有什么问题之后便爽快地放三人通行。

无论放行的守卫，还是打量着三人的路人甚至三个和尚本人都不知道自己将会在九江郡掀起一桩怎样的风波。

这三个和尚并非来自同一寺庙，不过是在行船时聊得还算投机，加之僧人道士之类的角色在当今世道中地位并不能算如何高，三人抱个团，讨起生活来总归比一个人四处瞎闯荡要来得容易些。

毕竟谈起算卜天命，窥探天机这等行当，北朔有钦天监，南离有问天殿，道士和尚这种不怎么被官方盖戳认可的职业自然是低了人家一头。

道士和尚之流，虽然不用向官方缴纳赋税，但是一旦入了籍，今生便也无缘科考，只能咬牙做一辈子。做得厉害了，能在庙里观里挂个职务，由寺里供给衣食。落魄些的就须得像这三人一般下山化缘。

三人中年长些的叫巨成，原是扬州庐江郡人士，俗姓王，四十岁那年，在父母妻子亡故后接受了梯度，因其入门晚，对佛法的理解比不得那些自幼便在庙里学习的小和尚，因此一把年纪依旧没能得个僧职傍身。

另外两个和尚是一个地方的，稍大些的叫净心，俗姓黄，他与巨成一样，也是四十多岁时因为父母妻子孩子都亡故了，孑然一身便在临安城外一个小寺庙接受了剃度。许是自幼在临安这种文化政治中心长大的缘故，他后来四处云游时曾在召庆寺被受了僧职。

但是临安城周围的那些小寺庙日子比扬州，云州这些地方的还有惨上许多。临安的达官贵人们，大多是读书人出身，自幼便秉承着子不语怪力乱神，就算要祭拜也是摆文曲星，少陵公子这般的风雅之事，有门路的甚至还能在问仙殿求上一卦。因此这些个矜贵的书生自然看不上这些因为生活窘困躲避赋税才上山剃度的和尚。

南离社会上读书风气浓厚，尤其是神武皇帝开了科考之后，考取功名光宗耀祖更是成了南离所有青年为之努力奋斗的目标。

剃度出家的，除了个别真的受了信仰感召的，大多都是像巨成，净心这般亲人亡故，自己独身一人的或者同净心身边跟着的那个名叫正一的小和尚一样，是因为家里窘困，实在没法在多一双筷子，小小年纪就被送到庙里的。

这三人在云游时碰到一块儿，听闻九江郡多经商的人家，商人和和尚一样，一旦入了籍今生便是无缘科考了。都是下九流的职业，自然没有互相瞧不上的道理。

再加上经商过程中变数大，对于这些神神鬼鬼的事情总是颇为信服，因此九江郡周围的小庙小观日子过得可以说是南离举国最为滋润的了。

三人就是听了九江郡的名头，才不辞辛苦大老远赶到这个地方来，本是打着在这地方混口饭吃的主意，谁料这次化缘没能给自己找到个落脚的地方不说，竟然莫名其妙的将自己的后半辈子都搭进了那宗摄魂案里头。

三个外地来的云游僧人自是住不起客店，更不可能像顾傲天那般进城之后直接去一品楼大手大脚的大快朵颐一顿。因此他们只得在城内的破庙暂时歇歇脚，由年长且稍有些身份地位的净心和尚带着三人的行李在周边村子外找个小寺庙借宿，再让巨成带着正一在城中的巷子里四处逛逛，看看能不能碰上好心的人家，化些缘，先解决了眼下早就空空如也的五脏庙。

毕竟在这城里，即使是个不能遮风避雨的破庙也容不下他们。一入夜，自有许多形形色色的江湖游侠要在此落脚。

他们几个手无缚鸡之力的和尚如何敢同那些刀口舔血的游侠争抢地盘。

一切原本计划的挺好的，无巧不成书，巨成和正一化缘时碰巧撞上一家刚去豫章郡做完生意的人家，机缘巧合之下竟然将摄魂案的火烧到了扬州。

PS：顾掌门暂时下线几章，大家陪孤寡掌门看看案卷，_(:з」∠)_因为需要先把摄魂案的经过讲出来，大家才更好理解顾掌门帮嘉月篡位时候许多博弈的手段，以及玄子彦这个皇帝的许多问题。大家谅解一下~