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第九十八章 悲哀莫大于认知局限(20)

  

所以我无法肩负如此沉重的负担,最后同样无法摆脱黑暗型人格的复苏,甚至有可能和诸葛亮一样中道崩阻。

所以说,现在的我是没有能力扛起这面大旗的。

更何况我也不想扛起这面大旗。

因为我完全没有理由去扛起这面大旗。

是的,我完全没有理由去扛起这面大旗。

我是我,别人是别人,这个世界是这个世界,我可能天生格格不入吧!

可为什么我会天生格格不入呢!

这个世上怎么可能会有天生格格不入的人呢!

所以说过去的我到底遭受了什么样的环境才会变得如此诡异呢!

这个时候我想起了弗洛伊德的那句——女人啊,你究竟想要什么!

呵呵,老子失于片面,王莽也失于片面,弗洛伊德更好直接连片面也给省略了。

弗洛伊德既然能够想到女人想要什么。

那他为什么不上升一下这个问题提出人类想要什么。

然后再上升为生物想要什么。

紧接着再上升为生命想要什么。

随后再上升为世界想要什么。

最后可以上升为宇宙想要什么。

不是吗?

可为什么非要将自己的思维限制在女人身上呢!

难道女人和他有仇吗?

还是说他的脑子里除了女人之外就没有其它的东西了吗?

唉,悲哀莫大于认知局限啊!

认知局限?

一想到这个,我忽然想起了我之前想到的关于记忆与苹果的事情。

之前我想过记忆会影响一个人的判断和思维逻辑,也说过知道的越多限制的越大。

如果人的认知局限是因为记忆的话,那弗洛伊德为什么只将认知停留在女人身上,难道他被女人伤害过,而且还不止一次,而且也不止被一个女人伤害过吗?

呵呵,弗洛伊德怎样和我似乎没有关系,我好像没有必要去思考这个问题。

而且我也没办法去寻找弗洛伊德的人生故事,所以根本无从查起,与其在这里瞎比比的乱想还不如想一些切合现在状况的事情。

鲁达局限于这个世界的认知做出了低级的举动。

王莽局限于自身的认知莽撞的做出了改革的举动,还真是符合了他一个莽字。

至于弗洛伊德,那更是直接连局限都给吃了。

人生有无数的局限,可是谁真的能够突破这些局限呢!

思维的局限,身体的局限,认知的局限,感知的局限,无穷无尽的局限在前面如同梦魇般的怪物张牙舞爪着呢!

人生的悲哀果然是莫大于认知局限啊!

当然,从女人上升到宇宙,这未免有些夸张了!

但这真的很夸张吗?

谁知道呢!

话说我为什么会想到女人,然后由女人联系到宇宙呢?

难道这也和我的过去有关吗?

过去的我也被女人伤害过吗?

谁知道呢!

他有没有被伤害和我有什么关系。

我没被伤害就行了啊!……………………

呃……我好像已经被伤害的很惨了吧!

难道我和女人有不可瓦解的深仇大恨吗?

要不然我为啥一到这个世界就要被虐的如此犀利呢!

可以说是被虐的不要不要的。

想到这里,我突然又想到了尼采的一句话——我是太阳。

虽然在想这些的时候想到我是太阳非常的诡异,但是将我是太阳和弗洛伊德联系起来就会觉得也不是那么诡异了。

是啊,尼采和弗洛伊德不都是外国人嘛。

说到太阳,我又想到了圣人。

说到圣人,然后我又想起了我之前的不断的不断的否定圣人的话语。

呵呵,圣人,多么可笑的字眼。

人在有所希冀的情况下又如何能成为圣人呢!

而成为圣人的人又怎么可能还是人呢!

太阳便是太阳,人便是人,两个不同的事物如何成为等同的存在。

自以为是的情感终究只是个人的情感,而真实的情感是隐藏在所有内容物深处的东西,是一个难以被察觉的东西。

人连自身的真实情感都看不见,却妄想去做其它的事物,这不是本末倒置,令自己精神不明,意义不佳吗?

所以尼采最终自杀了。

自杀的绝对不止尼采一个人,这类人要是在哲学上深入下去,必然都会选择自杀,因为他们不适合这个东西。

也就是说不理解自身的人不适合深入了解这些东西,因为这必然会至少产生两种不同的摇摆空间,最后在迷离和不解之中选择自我了断。

唯有稍微了解自身的人才能够稍微的深入下去,只有真正了解了自身的人才可以肆无忌惮的深入下去。

因为他们可以没有自我的束缚,可以肆无忌惮的吸纳所有的非自我的主义观点,然后结合已知的条件得出未知的结论,接着将未知的结论当作已知的条件作为新的未知的结论的论点来思考,最后在没有前后矛盾的情况下提出最后的结论。

然而这种思维方式何止是枯燥和乏味,简直是无理取闹一般的存在,一般人是不可能坚持下去的。

所以尼采挂了,很多所谓的哲学家也挂了,于是便出现了对这种东西思考多了的人会精神失常的话。

可惜世人都错了,不是思考这些东西会让人精神失常,而是不适合思考这些东西的人的精神才会失常,以及对这些事物抱有过多幻想以及目的性的人才会精神失常。

反而那种不对这些产生功利性的目的,以及将这些作为某种手段的人会被这些智慧所眷顾。

正所谓宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。

如果以一种平淡到骨子里的心情去看这一切,人又怎么可能会被这些东西所困扰呢!

只可惜平淡到骨子里的人是不可能去了解命运的,因为他们便没有活在痛苦的地狱里面,所以他们只会恬淡的看待一切,绝对不会挖空心思的去窥视命运。

所以这种人不可能去窥视命运,因为他们没有困扰。

也就是说人之所以会困扰,是因为自己想要被困扰住,而不是外界的事物困扰住了你。


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