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第一百四十一章 前往杀生之路(6)

  

说得更加诡异一点,那就是你将自己未来的时间上的某一个状态给挪移到了现在。

说得通俗一点来说,嗯,用整容来说吧!

时间线相对于个体生命体来说是等量均衡的,它的变化由始至终就是一种均衡和平稳。

而整容是将未来的时间线的等价能量转移到了现在,而这个还是整容成功的。

如果不成功的话,那么这部分的等价能量将以负数的形式出现。

而我之前说过时间线是均衡和平稳的。

如果这部分出现的负值等价能量使这个平稳超出自身所能够容纳的负向能量值的话,那么结果就不用我多说了吧!

同样的,即便是整容成功了。如果这部分的正向等价能量值也超过自身所能容纳的正向值的话,那么结果必然是自我膨胀。气球过度膨胀的后果是什么,我想我也不用多说了吧!

生命体不可能永恒存在,但可以活得更久。

想要更久,那么便要让时间线平稳缓慢的波动,而不是大起大落,跌宕起伏。

当然,前提还是有一个条件的。

那就是你的心态是否能够匹配这种时间线的波动。

如果不匹配,不好意思,发动机与汽油不匹配还会……专业名词怎么说来着。呃,不喜欢车,所以不知道。

所以说时间不可逆,不可逾越,但可以活得更久。

当然活得更久只是相对活得更久,而且这种情况很可能还存在另外一种可能性。

也就是这相对活得更久的部分可能是在个人的认知里面活得更久,而在相对应的客观时间里却差不多。

这如何解释?

时间线其实是每一个东西都有的。

不是说只有生命体才有。

这么解释吧!

我们都是命运的组成部分,而时间线是命运的行动而存在的我们的一种认知而已。

也就是说时间线本身就是命运的一个组成部分。

也就是说任何事物都有时间线。

哪怕是一个原子也有它自己的时间线。

也就是说组成我们时间线的时间线是极其庞大的。

然后在组合后,也就成了我们各自的时间线了。

所以以此作为推论,可以得出——

哪怕这个世界真的存在一个特殊的空间能够以超特殊的时间模式存在,但人从那里出来后照样不会觉得在那里活了多少年,他的认知里面同样的是和在地球生活的时间差不多。只是他出来的时候可能会很年轻,或者年老。

这是因为他自身的时间线被缩短或拉长了。

就好像梯形一样,相对于这条边,另外一条边会更长,或者更短。

当然,这只是理论上来说存在,实际上也确实存在。但它不是存在于什么多维宇宙中,而是能量体系里面。

也就是说当能量达成某一个特殊的状态的时候,那么这个状态便存在了。

一般来说,正常的情况下,在一个行星体系里面是很难出现这种情况的。毕竟这种情况发生的复杂程度肯定很复杂,而行星内部的能量体系应该比较确定和完善,一般来说不会发生太大的变动,因此很难出现特例的情况。

当然在宇宙中出现的可能性会非常大。

当然,这只是猜测,事实上我也不知道。

呃,说了多余的话了。

反正这东西是我初中和高中的时候得出来的,现在也就随便说说。

我因为后面的都没看下去了,所以说我不能说我如何了解王阳明,因此我才会说王阳明口中的知行合一是不是偏向性的,我不知道。

如果他的不是偏向性的,而我强调说他是偏向性的,那我就有点莫名其妙了。

但我所认知的知行合一是比较单纯的,也是比较浅显的。

即被动的,而不是主动的。

毕竟主动的达成条件比较困难,也有点超脱。

但知行合一其实和天理未必要一致。

虽然我之前说过心理行合一,岂止知行合一的说法。

这里看似矛盾,其实便不矛盾。

我举个例子便可知其中三味。

清朝时候,人的认知是君臣父子,而近代比较客观的是人权一致。虽然人权没有一致,但是也有向这个方向移动。

既然是移动,那自然有仍旧在这个思想存在的情况下不变的人。

有人会说什么老顽固,不要脸的,喜欢做奴隶什么的。

但其实这不过是认知在作祟。

大象从小挣脱不了缰绳,所以长大了也比较难挣脱缰绳。但它要是在无意间,有一次挣脱了缰绳,那么它便会不安分起来。

当认知形成一个局限,一个局势的时候,那么这个人是很难摆脱的。

也就是说固有的存在会有一定的影响。

哪怕现在改革开放,思维潮流疯狂的情况下,过去的认知依然会有一定的份量渗透进来。

说到这里,我自然要说一下善恶这个方面的东西。

善恶说本质的是不存在的。

但是以人类的认知来看,它们是存在的。

所以这里自然以存在为认知条件来讲述余下的内容。

在善被确定前,恶是主导。

所以说恶是本质。这是不变的。

然后这里就要说到生命体的本质是什么。

生命体的本质是存在。

简单来说就是活下去。

我们可以消失……呃,我这里说的我们是指认知思维,但它们是不会以我们为消失的前提而消失。

因此生命体必然存在两个极端模式。

一是以确定的思维为前提而诞生的以变革为目的而存在的生命体,即我们口中的智慧生物。

二是以确定存在为前提的不断向多元化扩展的生命形态,而这才是生命的根本所在。也是我会提出智慧生物多元化的一个条件。

这一切的目的很简单,仅仅只是为了存在。

也就是说存在便是最原始的恶。

呃,这也不能算是恶。所以我才说没有所谓的恶。

但是这里还是说恶好了。

存在便是最原始的恶。

以这个原始为前提而存在的便是累积。

累积是残酷的。

说到累积,我想大部分人会想到资本的累积。


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