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第三百二十九章 异世界风云(43)

  

按照剧情的走向,这不是没有可能的。

只是最终是大德鲁伊控制了苏全,还是圣轮镜灭杀了苏全?

不同的结果会产生不同的可能性!

还有德鲁伊王信中的大灾难又是什么?

现在看来应该不是圣轮镜的毁灭才对!

因为毛京羽明显没有落败的迹象,而且这一刻除了神骑士还能抵抗剧毒的侵蚀外其余的都在慢慢的走向死亡,所以他不可能让圣轮镜自爆。

难道猜测又错了?

不管是不是错了,现在还是先帮助毛京羽对抗神骑士再说。

永夜荆棘——两边都长有锯齿的影子条。

无数条漆黑的如同鞭子一般的影子从四面八方射向无边圣狱那个地方。

「吼……是谁偷袭本殿?」

这一声怒吼之后,是大量的镜子和白球迅速的碾压了无边圣狱,连同无边圣狱里面正在形成的圣枪都被碾爆了。

「噗……啊……**,好歹毒的心肠。你不得好死!」

看来毛京羽得手了。

虽然可以确定毛京羽已经得手,但是还是要以防万一。所以我施展了多重影铠,然后将自身潜藏在了影铠之中。

这样一来,哪怕影铠被撕裂了,我暂时还是不会被立马杀死的,顶多重伤。

「果然是你过来了。」

毛京羽斩下神骑士的脑袋,然后便将神骑士的脑袋如同足球一般给踢飞了,最后他将他身上的装备解成卡牌后,继续说道。

「原本我还打算再看看情况,但圣轮镜的位置已经暴露出来,而且在这种时候敢来挑衅圣君山,我想不到其它的可能,所以我便动手了。」

「你这样做有点冒险。」

我说着说着便不好意思的偏过脑袋。现在,我只要一看见毛京羽,那种画面便会不自然的浮现在脑海里,更令我反胃的是,毛京羽的本来样子和此刻的样子会同时出现,所以相当别扭。

「你不会是看见了什么吧!」

「没有,绝对没有。」

「没想到你居然还有那种癖好。说真的,你这不自然的表情还真是太好笑了。」

「哈……我现在可是披着影铠,怎么可能有表情!」

「其实你不用在意什么的,这其实真的没有什么。」

毛京羽大大方方的张开手臂,然后很意味深长的笑起来。

「你在笑什么?」

「我是在想你以后要是发生这样的事情,我真不知道你会作何感想。」

「哈……怎么可能……」

我刚这么说出口,然后便闭嘴了。我没办法肯定的这么说。毕竟这种事不是已经发生在毛京羽身上了嘛!发生在我身上有什么奇怪的!

「其实你不用介意什么!这不就如同一场梦吗?而且玛娜的试炼可是比这个世界的试炼更加诡异的。你完全无法想象下一场试炼会是什么,会是以怎样的形式出现在你的面前。你的认知和感知甚至有可能因为一场试炼而面临全面崩盘的可能性。如果真的发生了这样的事情,你该怎么做!放弃试炼,逃避人生?还是不断的开拓认知,继续前进?哪怕是自己的认知全面崩溃,也依然前进。」

「嘶……」

是啊,还有玛娜的试炼这个东西存在呢!

以我现在遇到的各种试炼来看,发生这种事情也不是没有可能的。

谁也无法保证自己的未来走向,哪一天突然的出现一个离谱的变故也是说不定的。

男人,女人,这一切不过只是一种形式。

在没有男性和女性之前,生命体不是无性的嘛。

在无性之前,生命体甚至还是自我分裂的。

所以说,我何必在意是男性,还是女性。

虽然心里这么想着,但是当脑海里浮现毛京羽同那些圣骑士滚床单的时候……

我只觉得全身的神经都在不自主的扭曲和跳动着。

「呕……」

我很不争气的在毛京羽的面前吐了起来,整个胃都在翻江倒海。

「哈哈哈……你还有很长的路要走呢!」

「情感的限制不一样!我或许永远也放不开也说不定!」

「不,你会放开的。只要你还在继续前进,那么这一切必然会降临在你的头上。到时候你便只剩下突破它,或者死,或者看见自己不愿意看见的悲剧发生。比如自己的至亲被人**至死。人必须要做出选择,是顶着恶心和苦难前进,还是放任自己的情感,而后走向毁灭。这是人不得不做出的选择!没有人可以例外。只是有些人相对幸运罢了!然而这相对幸运的背后真的是幸运吗?」

「难道不是吗?我情愿浑浑噩噩,贪生怕死的荣华一生。」

「浑浑噩噩,贪生怕死!试问普天之下,能够有几人可以在这条路上全活下去的。没有前人的辅助,他们连一天的机会都没有。」

「那也比那些从出生到死都没有机会的人要强吧!」

「强……强吗?」

「难道不是吗?」

「你知道皇帝的想法吗?你知道乞丐的想法吗?你知道我的想法吗?那你真的知道你自己的想法吗?你看见了什么?你看见的只是别人的幸福,自己的不幸。你有去看过别人的不幸,自己的幸运吗?」

闻言,我立马想到了毛京羽滚床单的画面。

他是真的放开了吗?

还是说他只是放开了。

如同放开手中的空气,但这个空气不依然还是在手中!只是在感觉上放开了,但自己本身依然被包裹在里面。

放开不等于放开,没有放开也不等于没有放开,究竟是放开了还是没有放开?

是啊,究竟是放开了还是没有放开?

如同幸运和不幸。

什么是幸,什么又是不幸?

看见的幸运,看不见的幸运。看见的不幸,看不见的不幸。

人们只是有选择的去看自己愿意看见的,而不愿意去真切的看见自己不愿意看见的。

既然如此,那凭什么说自己比别人不幸?

没有统合的对比,又如何得出真实的论据?


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