我不能说人为定义出来的圣人一定不符合圣人，但有一点是肯定的。任何事物都必定符合当前的社会形态。不论是不是圣人，他依然要符合当前的社会形态。

封建社会的圣人、奴隶社会的圣人、资本主义社会的圣人等等的圣人在形态本质上可能会一模一样吗？

古代讲究的是天地君亲师，而现在讲究的是人权平等。

如果按照古代的说法，圣人只要推崇礼仪法制救民众于水火，那么是不是被统治也是无关紧要的。因为所谓的圣人也不过是大势所趋下的普通人，他们本质上不可能脱离这个上下有序的礼仪制度。

而现在所谓的圣人必定要建立在一个人权平等的上面。

那试问一下，既然两者在本质上不一样，那过去的所谓圣人在现在看来还能是圣人吗？

既然所谓的圣人并不一定是圣人，那人为定义的圣人又是什么？

既然人为定义的圣人什么都不是，那他自然只能是人。

既然他是人又要符合圣人，那这个所谓的圣人是不是超凡脱俗。

如此超凡脱俗，自然不落俗套。既然他不落俗套，自然不受制于社会。既然他不受制于社会，又怎么可能看得上所谓的功名利禄。既然他看不上所谓的功名利禄，那他为什么要做圣人？

网络上可是疯狂的流传着这样的话，圣人就该站出来带他们富裕，然后代替他们像耶稣一样去死。

我呸……他们当他们是什么玩意，他为什么要代替他们去死？真是一群不知所谓的家伙。

若是真有这种圣人，我还真是替他可伶。生来就要为这些白痴服务，倒不如在出生的那一瞬间爆体而亡，也好过看这些白痴的嘴脸。

人生而一世不为他人。

人的出生只有一个目的，那就是命运的成长。

任何事物都诞生于命运，来自命运，服务于命运。这是本质。

在本质之上又有着各自。

各自是服务本质下而诞生的区别。

在各自之上又有着外相。外相服务于各自。

在外相上又有着表象。表象便是表现出来的样式。

拿人做个比方，那就是各自=本我、外相=自我、表象=表我。

自我脱身于本我，服务于本我，所以自我是可以改变的。

表我脱身于自我，服务于自我，所以表我是很容易改变的。

本我脱身于本质，服务于本质，所以生命的延续得到了保证。

自我简单来讲……百度上是这样的——自我亦称自我意识或自我概念，主要是指个体对自己存在状态的认知，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。在我们的经验中，觉察到自己的一切而区别于周围其他的物与其他的人，这就是自我，就是自我意识。这里所说自己的一切指我们的躯体，我们的生理与心理活动。

其实自我不用说的这么复杂。自我其实就是本我对周围一切架构的内我反应。

也就是本我的外相变化。

而这个外相变化主要由几个方面确定。

其一由身体自身环境的内循环变化。

其二由自身身体的外环境变化。

其三大脑情感的接受变化。【这里所指的大脑不是我们认知的大脑。这里的大脑指的是一切外相、内相对本我的冲击。最简单，也就是最单一的说法就是情感对个人的冲击。只不过这种说法太片面，完全不符合大脑这个意义。只不过人类对大脑的认知尚且简单，更别说生命构造的情感大脑了。】

其四信息断层的反应变化。

其实，按照逻辑来说还有第五点。

但这个第五点已经超出了基本逻辑范围，是没办法真的讲解出来的。

因为这第五点便是命运的真干涉。一般来说，她不会干涉这些的。实际上她也确实应该不会干涉。

很多时候都是个人的自我感觉良好造成的错觉。就比如我做的那个梦。因为那个梦时刻侵扰着我的内心，所以才有了这本小说。但按理来说。我说的是按理来说，这里不排除我个人的自以为是。

毕竟是个人都或多或少有这么个东西，所以我也不能说我没有。只能说当我自以为是的时候总会感觉到，起码在下一秒的时候会感觉到。

但这里又要说明一点，那就是自以为是的程度问题。如果这个自以为是低于我能够察觉的自以为是的程度，那我是无法察觉到的。除非发生什么奇葩的事情，让我又下降了一个层次。只有这样我才能后知后觉的知道那是自以为是。

所以说这只能说明这暂时不在我的自以为是范围内，也因此不能说算不算第五点范围内。但我不会将其归类在第五点内。

毕竟对命运来说一切的一切都是随意的。她有她的目的，像我这样的生物在整个历程里面绝对很多。所以说也没有被特殊照顾的必要。

因此我只能说第五点由它去吧，暂时来说我不敢百分百的确定那个末日的场景是她对我的提醒。毕竟那个场景也太TM的奇葩了。想来也没人想要知道我唯一清晰到爆炸且还不是预知梦的梦。

其实我也只做过一个预知梦。毕竟我对未来什么的，没什么太大的兴趣。反正死活都是一样，何必纠结于未来。也或许是这个原因，反正我只做过那个预知梦。