49.赶尸

见陈玉楼站在那里一动不动，半天都不开口，敏敏更是既羞又恼，一张小脸儿涨得通红，只好有些赌气地嘟着嘴儿道：“你不管就算了，那我去找拐子。。。”

便转身抬步往花蚂拐那里迈，花蚂拐正和昆仑说着什么，抬头看见敏敏要过去，立时憨憨地对着她一笑。。。

陈玉楼见了心里却一阵不舒服，“你找他干嘛？过来，跟着我。”

陈玉楼看看面前这脸蛋绯红的小丫头，此刻正羞答答地低垂着头，就好似一朵出水的芙蓉，沐雨的桃花，直觉又好气又有些好笑。

他将敏敏带到一处草木葱茏，林木茂密的地方，一句话便赶开了本来在那里休息的几个卸岭盗匪，见自家总把头要和未婚妻说话，几人忙不迭地把地方让了出来。

见碍眼的人走了，陈玉楼便对着敏敏一努嘴，“进去吧！”

敏敏是真的有些憋不住了，正待要进那灌木丛，忽然想起这陈总把头生来便是五感敏锐过人，耳力极好，便顿住脚步，红着脸看着陈总把头期期艾艾地小声开了口，“那，那你可不可以走远些。。。”

陈玉楼看了敏敏一眼，侧过身去，无奈地走了几步，望着天有些不耐烦地道：“女人就是麻烦。。。这草丛里可能有蛇，可别怪我没提醒你啊。。。”

“啊？”敏敏一下哭丧着小脸，“那，那你也别走得太远。。。”

陈玉楼翻了个白眼，“我说，你快点行不行？”

敏敏思前想后，实在是忍不住了，只得忍着难堪，赶紧进了那灌木丛里，快速解决了问题。。。

陈总把头见那娇美少女从树丛中走出来的时候，仿佛有两片榴花瓣突然飞贴到她的腮上似的，细白嫩滑的面颊上燃烧着鲜艳的红晕，仿佛全身的血液都集中到她的脸上来了，热辣辣的，碰上去就要烫手似的。。。她埋头低垂着眼帘，密密长长的睫毛在轻轻地微微颤动，好像是想找一个老鼠洞钻进去，又像恨不得马上就逃开。。。

陈玉楼看了她一眼，什么也没说，面色平静地径直走开了，只是，陈总把头那耳尖，仿佛有些可疑的泛红。。。

敏敏实在觉得难堪到了极点。。。他耳力那么好，一定都听到了！

正在羞恼之间，脑子里忽然叮地一声：“任务进度提示：恭喜宿主，待攻略角色【陈玉楼】好感度提升5%，请再接再厉。。。”

敏敏一下更是羞不可当，陈玉楼，你个大流氓！

饭已造好，众人便席地而坐，随便用些饭食果腹。

罗老歪有心在这貌美如花的格格面前吹嘘自己一番，便特意的凑到她的旁边坐了，开始讲起他早年曾做过赶尸的匠人的经历，原来他十几岁的时候从山东穷的活不下去了，辗转来湘投亲靠友，不过到了地方才知道远房亲戚早都死绝了，一无盘缠二无投靠，又因为自身形貌丑陋猥琐，一看就不是善类，想找个地方当学徒做苦力都没人肯要。

无奈之下，只好进了绿林道，做些杀富济贫的勾当，所谓“劫富济贫”，只是说着好听，因为对那些穷人贫汉，劫杀了也难得分毫利益，还免了落下祸害百姓的一个恶名。但他是外省来的，不知晓当地的风土人情，根本立不住脚。最后有人给他指了条道——去做赶尸匠，赶尸匠收学徒，务必要三个条件，一是胆大，二是长相丑陋，三是一辈子不婚娶。

在湘西赶尸的多是在道门的，盛产朱砂的湘西辰州，有两大道门，分别是“胡宅雷坛”和“金宅雷坛”，历来赶尸的行当，都属这两个雷坛门下经营，罗老歪拜了个姓金的老头，学起了金宅雷坛秘传的赶尸术来。

湖南湘西，自古就有“送尸、落洞、放蛊”之类的神秘传说，其中的送尸，即为“赶尸”，因为湘西山岭崎岖，许多地方根本不通道路。有很多北来的客商，贩运木料牟取暴利，大多在汛期将筏取的巨木，放在河中扎起来，顺水南下，客商都随着木筏顺流漂下，等做完了生意，在穿山越岭返乡。

由于夷洞之地，土匪横行，又多瘴疠毒虫，各种疾病蔓延，有水土不服的外地客商，一旦染病或遭洗劫，往往就客死在途中。外省客商们物伤其类，对这些横死同行的遭遇非常同情，于是就凑钱建立义庄攒馆，聘请赶尸匠人，使横死者得以叶落归根，将尸骨埋回故乡。

说起这湘西赶尸，真是赫赫有名，传的神乎其神，世人谈之变色、畏之如虎。实际上这种异术正式的名称，自古唤作“送尸术”，近代始有“赶尸”之说，西方人则称其为“催尸术”，在洋人眼中这种事更加神秘，西人有“催人术”，也就是“催眠术”，他们之所以这么称呼大概是指给尸体催眠的意思。

因为湘西夷汉混杂，地理环境特殊，无数危岩奇峰，凭空里拔地而起，峰柱接踵绵延，直拱南天，地势艰难险恶，群山深处根本没有道路，人死之后抬回故乡安葬不太现实，这就需要“送尸匠”送尸，但有些地方送尸匠半年才去一次，等死人多了一起运送。

死者亡去即久，难免会发生腐烂败坏，那个时代还很排斥火葬，从不考虑骨灰坛一类的办法，所以凡是想送回故乡入土为安的，都要首先设法制成僵尸，这是一个先决条件。

如何才能尸而制僵呢？要想人死不腐，可以在尸体中灌注水银，但那方法成本比较昂贵，一般人用不起，也会损坏尸体脏器。有些人便用民间秘术，在预感到自己时日无多的时候，开始定时服用少量砒.霜，当然计量是很小很小的，砒.霜混合凝络丹，还要再加上崾骨草、山阴紫茅花等奇异草药，这些东西只要比例得当，在人还活着的时候，对人体伤害不大，可人一旦停止呼吸，气血凝固，便僵硬不腐，变为药力制化成的那种僵尸，所以才要在门板上停尸数日，待其彻底僵化后才移入棺中。如果死后灌注也并非不可，只是尸体保存得就稍微差了一些，容易发臭。

湘西送尸的奥秘，除非是做过送尸匠的人，外人根本就无法知道这行当里是怎么回事，因为这行当极其神秘，其中使用的方术也绝不外传。在道门之中，一概不提赶尸送尸之说，那都是外人的称呼，道门中人皆以“驱水术”呼之。

“驱水术”是正式的通称，而在黑道上的暗语叫做“一碗水”，撞上送尸的队伍很不吉利，绿林道上光这样的事情就叫撞水了，现在也代指“撞邪、撞鬼”之意，因为在真正送尸的过程中，其方术全凭一碗清水，而且必两人同行，才有效用。

两人分做一前一后，一名送尸匠在前打着布幡，以方术引导，另一人平端一碗清水走在最后，不管这一趟送多少死尸，那些死尸都走在队伍中间，又送尸匠前后夹持而行。

两名送尸匠一称“执幡的”，一称“捧水的”，在这一行中，捧水的是最重要的角色，走一段就要在水碗中加一道符咒，这道符是“焚符聚水醒魂咒”：开通天庭，使人长生，三魂七魄，回神返婴，三魂居左，七魄在右，静听神命，也察不详，行亦无人见，坐亦无人知，急急如律令！这道符务必要湘西的“辰州符”，换了别家道门的符咒，则完全不起作用。

只要捧水的手中水碗不倾泼破裂，尸体就能不倒。在送尸过程中，死尸与活人无异，唯独口不能言，其走路姿势也与活人微异，完全跟着执幡的人行动，执幡人走死人就走，执幡的人停死人也停。这种送尸队，在明代末年湘西地区实在是太常见了，湘谚有云“三人住店，二人吃饭”，指的就是送尸人，意思是说三人中不能吃饭的那个是死人。

送尸队快到死人故乡的前一天，死者必托梦给家人，其家便立即将棺木敛服，整治齐备。尸体一到家，便会立在棺前，捧水的将水一泼，尸体会立即倒入棺中，这时候就需要赶紧给死者收敛下葬，否则其尸立变，显出腐坏之形，如果已死了一个月了，立刻就会现出正常人死亡一个月后的腐烂程度。

实际上这一碗水的奇门异术，那都是早年间的勾当，到了乾隆年间便都已失传，其失传的原因大概就是太过保密，会这门秘术的人越来越少，最摸底的人也只不过仅仅知道这么个大概，而端水送尸的原理却更是谁也说不出来了。

前世敏敏倒是看过不少有关赶尸的电影，现下听到这些当时的秘辛，也觉得有趣，渐渐便听住了。见这美貌小格格爱听，罗老歪更是来了兴致，对着敏敏讲得更是忘乎其形，手舞足蹈起来。。。

陈玉楼看得极不舒服，只觉得胸口一阵发闷，便忍不住换了个位置，故意坐在了敏敏和罗老歪之间，刻意地挡住了罗老歪看向敏敏那色迷迷的视线。。。

罗老歪说得正起劲，竟然没有注意到这一点，只感觉有人挡住了自己的视线，还不自知，兀自把头从陈玉楼身边伸出来，继续看着敏敏讲得是吐沫横飞。。。

忽地只听啪的一声，一把打开的折扇突兀地出现在正讲的起劲儿的罗老歪面前，把他看向那美貌小格格的视线挡了个严严实实。。。他茫然地抬起头，只见平素那一向斯文客气的陈总把头嗖地一声站了起来，此刻正居高临下地，冷冷地看着他，眼中寒意闪烁。。。

罗老歪才一下醒悟过来，有些讪讪的，只好嘿嘿地笑着，找个借口走开了。。。

陈玉楼回过头，没好气地看了敏敏一眼，吓得她赶紧低下头去。。。

他有些气呼呼地摇着折扇，“你和罗帅聊得挺热火朝天的嘛。。。”

敏敏满心委屈，“我哪里和他聊得热火朝天了？我统共才说了三句话。。。”

陈玉楼便一脸疑惑地看着敏敏，有些将信将疑。

敏敏更委屈了，“不信你问拐子！”

花蚂拐听了，却差点没把嘴里的饭给喷将出来，憋着笑道：“真的，格格一共就只说了三句话，其余都是罗帅在讲。”

陈玉楼开始的确没有注意，只看到敏敏和罗帅仿佛聊得热火朝天，此时便有些奇道：“哪三句？”

花蚂拐赶紧努力地把嘴里的食物咽下去，“第一句是，真的吗？第二句是，为什么？最后一句是，哇，好厉害。。。”

陈玉楼看着嘟着红艳艳小嘴儿的敏敏，不由得一阵无语。。。

作者有话说：陈玉楼其实并是不流氓。。。只是女孩子这种很私密的事情，却首先选择找他，让他觉得两人之间有一种说不出来的亲密和小暧昧吧，所以。。。

另外，

女人用三句话就可以和所有男生愉快的聊天

第一 真的吗

第二 为什么

第三 好厉害

诸位书友不妨一试。。。