不妙呢，那个女孩身上闪烁的女孩，是和自己如出一辙的金色。

金色，是象征神圣的颜色。

其实自己说白了，只不过是比秀琴那样的"僵"好一点点的存在。

自己是受村民期待的，从槐树里产生的怨灵。她有庇护的作用，每次庇护需要一点点小小的牺牲，比如，血肉。

这种人与恶鬼共存的诡异局面，是自己一手造成的，自己才是罪魁祸首吧。她憎恶着将她召唤出的人，憎恶着那棵需要血肉才肯庇佑村民的槐树，也在憎恶着自己。

多余的同情，使自己那些明明是好意的虚假神谕，受到恶意的捉弄，变成了拙劣的玩笑。自己本身就是个恶鬼，又何必去管这些多余的人呢？

这个村子是那些逃荒的难民寻觅到的桃源，这里水草丰茂，季节温润。村口有一棵成精的老槐，它已经修出了灵，只差一步便可以成道了。

可这些难民贪心不足，他们延续了之前逃荒的习气，即使有丰茂的粮食，他们还是喜欢食肉，而一开始找不到多余的肉类，于是...

他们开始噬咬自己的同类，老槐树纯然的灵气被污染了，这片宝地被他们生生的破坏。

荤腥血肉也自然会引来恶鬼，在受到了威胁之后，他们只好去求告对唯一的保护神。

可是保护神也被污染了，在白日，它依旧是那棵修了灵的神木，散发着金色的灼灼光晕。而夜晚，这些村民该为了这份庇佑去付出应有的代价。

为了这份庇佑，一位姓申的年轻人站了出来，他在逃难前在道观里修行过，是一位半斤八两的天师，整日招摇撞骗。可不济在逃难前在道观里寻了件厉害法宝，在大家的合力帮助下，甄莘被召唤出来了。

她是老槐树在人世间"白"的一面，能看到所有人的罪恶。而最"黑"的一面，则静静的蛰伏沉静了下去。

申天师迅速的创立了村里的制度，一方面甄选出最勇猛健壮的年轻人，企图用"神赐"的力量，将他们扭转为僵，他们是村里的勇士，能在恶鬼来临之时成为最重要的战斗力量。

另外的是"绣娘"，她们本是林中自然产生的精怪，自从那林子以肉糜为养料之后，她们便沾染了浊气，能让他们为之驱使。她们虽是以肉糜为养料生长出的怨灵，但却不能食肉。否则，无异与天道为敌。

每年一次的盛会，除了甄选出新的勇士，也是对那些勇士们的犒劳。他们作为人为形成的"僵"，用勇气与信仰来守卫着村庄，这也是对槐树邪神的供奉，来祈求那微薄的平安，一代又一代的流传了下来。

第一代的村长还划分了安全的区域，从前积累尸体的山被美化为"寄峙山"，以肉糜为养料生出绣娘的肉糜之林为"柔蜜林"，从前他们欢聚饱餐的丘陵是"抱参丘"，山后的乱葬岗，每当一个村民逝去时都要放上黑色木牌，那是他们唯一曾经存活于世的证据。毕竟，当插上槐枝之后，他们都会作为邪神怨气的养分，这是另一种的微薄供奉，也是他们需要付出的代价。

而自己，已经疲惫了。

如果能一把火将槐树烧死，那所有的事情会不会结束，自己也会解脱出来。

不可能的，自己无论用什么办法自杀，就算被砍成细小的尸块。也会重新蠕动粘合起来，又变回原来的模样。

自己算哪门子的神，不过是个怪物而已。没有人喜欢，被束缚自由的小怪物。

可是看到这个女孩，她又燃起了希望的火焰，或许，自己会有一个重新开始的机会。

不是作为甄莘而活，而是作为甄辞香。

她想试试看，作为一个人，好好的活下去