公元前462年，出现了意大利的埃利亚学派指出了在运动和变化中的各种矛盾，提出了飞矢不动等有关时间、空间和数的芝诺悖理(古希腊巴门尼德、芝诺等)。以芝诺为代表的埃利亚学派提出了四个悖论。厄菲埃尔特出任雅典执政官，他的改革举措主要有：制定新“宪法”；剥夺贵族特权，铲除贵族残余的政治势力；建立起对不法行为的申诉制度，即每个雅典公民若发现现行立法中有违反民主制度的条款，均可向陪审法院进行申诉，要求予以修改或废除。客蒙不顾民主派的反对，率军援助斯巴达镇压黑劳士起义等大事。

中文名

公元前462年

外文名

B.C. 462

帝王纪年

周贞定王七年

公元前462年 - 大事记

1、公元前462年左右，意大利的埃利亚学派指出了在运动和变化中的各种矛盾，提出了飞矢不动等有关时间、空间和数的芝诺悖理(古希腊巴门尼德、芝诺等)。以芝诺为代表的埃利亚学派提出了四个悖论。这四个悖论是：二分说，一物从甲地到乙地，永远不能到达。因为想从甲到乙，首先要通过道路的一半，但要通过这一半，必须先通过一半的一半，这样分下去，永无止境。结论是此物的运动被道路的无限分割阻碍着，根本不能前进一步。阿基琉斯(善跑英雄)追龟说，阿基琉斯追乌龟，永远追不上。因为当他追到乌龟的出发点时，龟已向前爬行了一段，他再追完这一段，龟又向前爬了一小段。这样永远重复下去，总也追不上。飞箭静止说，每一瞬间箭总在一个确定的位置上，因此它是不动的。运动场问题，芝诺论证了时间和它的一半相等。

2、公元前462年，厄菲埃尔特出任雅典执政官，他的改革举措主要有：制定新“宪法”；剥夺贵族特权，铲除贵族残余的政治势力；建立起对不法行为的申诉制度，即每个雅典公民若发现现行立法中有违反民主制度的条款，均可向陪审法院进行申诉，要求予以修改或废除。厄菲阿尔特利用公民大会通过决议，对元老院进行改革，使元老院仅保留审理杀人放火等案件和监督宗教仪式的权力。同时，将立法权赋予公民大会，使“主权在民”原则进一步得到落实。所有城邦事务都由公民大会来决定，政府不过是一种由非职业官员所组成的“业余政府”。由于战争的需要，“十将军委员会”委员可以连选连任，但执政官则需要每年一换，于是“十将军委员会”的地位上升，后改由公民大会来选举将军。这样使得多次连任的将军委员会主席，事实上取代了执政官的地位。伯里克利便是这种连任达15年之久的首席将军，因而称他执政的时期为伯里克利（公元前443～429年）时期。

3、公元前462年，客蒙不顾民主派的反对，率军援助斯巴达镇压黑劳士起义。埃菲阿尔特斯和伯里克利趁机掌握政权，进行政治改革。消息传来，斯巴达人对雅典援军猜疑不已，终于劝他们收兵回国。客蒙遭到碰壁，败兴而归，民主派与雅典公民更认为客蒙此行使雅典蒙受巨大耻辱。