姜慕之所以会来到佛会的原因便是有了苏瑞的一份原因，或者说从一开始便是一场螳螂捕蝉黄雀在后的戏码，而这一只黄雀就是毕方了。

即墨逸咏以为自己是隐藏在最后的那个幕后黑手，易泽也认为自己看错了人，但即墨逸咏又何尝不是，或许从遇到毕方的那一天开始，即墨逸咏就一脚踏进了毕方设下的陷阱，只是犹不自知罢了。

早在姜慕带人离开绿林的时候便收到了一封书信，信中言明苏瑞将会受到威胁与伤害，原本按照姜慕的性格，苏瑞只是她的一个娈宠而已并不能得到她的过分关注，苏瑞的出现已经打破了这一道定律，况且姜慕虽看着豁达，实则内里生性多疑。

只是随着这一封信件一起送到姜慕手中的还有一份来自金陵执法者的手书，上头便言明了苏瑞的身份，那个一直隐瞒着的身份。

信件的最后一句便是直接述说了，若是在这里放了苏瑞，他日，姜慕与苏瑞真的就是天各一方再无见面之日了，另外还有一句动摇了姜慕的决定的那个落款了。

落款只有两字——毕方。

毕方的存在在金陵城中便是一个传说，作为一个拥有灭世之能的邪神的存在，只是毕方已经消失在了金陵城中近千年，说是被当年的正道修士给镇压在了秦淮河底，据说那一场战斗耗尽了修真界的大半资源，只是近日来有传闻说毕方已经冲破了封印回到了世间，前段时间更是在姑苏犯下了屠城的罪孽。

只是当真的人并没有多少罢了，对于普通百姓来说即便是城中有执法者的存在，但是毕方的能力还是不为世俗所能接受的强大，况且经历了当年动荡的人都已经死去，小辈也只将他当成了一个故事罢了，以前姜慕也是这样认为的。

直到姜慕接任教主的那一天从密室中找到了那一本古朴的札记，上头记载的并不是什么武功，而是一种与武功截然不同的强大力量，在札记最后的一页，也就是札记的主人在生命的最后一刻记录下来的内容中提到了毕方的存在。

章峩（e，二声）之山，有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其名自叫也，见则其邑有讹火。（在章峩山上有一种鸟，它的形状像鹤，只有一只脚，青色的羽毛之上有红色的斑纹，长着白色的嘴巴，这种鸟叫做毕方，他鸣叫的声音就像是在呼唤自己的名字，他在哪里出现，哪里就会出现野火。）

毕方为上古神兽，化而为人，为祸四方，所到之处天火焚尽一切，个性便是张扬方式，为修真界第一大祸害，永元九年，毕方来到俗世胁迫帝王退位，帝王上书修真界求援，大批修士来到俗世讨伐毕方，但都尽数陨落，直到五老降临，以自身精血为引设下大阵镇压毕方，此战过后，五老接连陨落，修真界自此一落千丈，修真界与俗世壁垒破裂，苏家隐世，世间再难找蕴府之人。

姜慕不认为有人能够在毕方可能已经冲破结界的情况下还敢以毕方的名义发假信给自己，更何况在这封信件看完之后便化作一片青色的羽毛消失在了自己的面前。