「明知不可为而为之」这句话出自《论语宪问》：子路宿于石门。晨门曰：「奚自？」子路曰：「自孔氏。」曰：「是知其不可而为之者与？」
这是孔子孜孜不倦、锲而不舍的人生道理。而我们在《陈情令》的剧中也有此人生领悟，典型人物魏无羡。
既然知道不可以为什么还要一意孤行了？是不是说明傻气了？那魏无羡做了如此多的不可为而为之的事情傻吗？
不傻。这正是他血性和为人的体现。我们所追求的是一种不畏难，不放弃，不畏惧的精神，遵从本心，随心出发。
云梦江氏家训：明知不可为而为之。这句话在某种程度上成为了魏无羡一生的写照。一步一步践行而从未后悔，哪怕过程中出现了金子轩和师姐的灾难，也从未后悔救过温情他们。即使有第二次机会，相信他也会一如既往地解救他们。
魏无羡这一生做过的不可为而为之的事儿，粗略算来包括：
初入云深不知处，招惹蓝忘机，聚众喝酒，扰乱听学，与金子轩打架，做出各种违背蓝氏家规的事情；
接着，温氏听训，逞口舌，助蓝忘机，护绵绵，与温晁等人结怨结仇；
最后射日之征，修习诡道，一曲陈情控怨灵，排除万难救温情等人，招来一系列灾难上身。其不可承受之痛苦随之而来，紧随后来的自我了断。
先有温若寒、温晁等人，野心勃勃，狼子野心，坏事做尽，残暴不堪，欲成就其宏图霸业，造成了太多杀戮。
以至于现在只要是姓温之人，都被牵连迫害，温宁和温情及族人就是其中之一。如此来看，他们必死无疑，不然无法熄众怒。
然而魏无羡，知其不可为而为之，舍身取义，冒天下之大不韪，孤身前往穷奇道解救温宁等人，率其入夷陵乱葬岗，绝处逢生，安营扎寨，求的一丝喘息。
走上与各仙家对立的这条路之时，就代表他魏无羡回不了世人认同的“正道”了，邪魔外道才是他的归宿。
选择解救温情等人这条路，不是一时的冲动，与他在云深不知处求学时许下的“锄奸扶弱，无愧于心”的诺言是相符合的。
他所做的一切都是随心出发的，跟随本心，做自己觉得应该做的，哪怕与这个世界对立，但至少没有污染这颗正义之心。
世上之事，是非恩怨，岂是凭他一张嘴可以说清楚的。有些江湖道义，人性之善，不是愿意去说，就有人愿意去听的。
在他们那里，所有姓温之人死不足惜，就算挫骨扬灰且不能安抚他们的怒火。哪怕温情姐弟从未参与过温晁等人犯下的罪孽，甚至还暗中帮助过魏无羡他们。
然而，再铁一般的事实，也无法将他们心里已经定罪的人有所改观。
现实中这样的例子从来不少见。不管如何真诚，即使将一片真心摆在明面上，但已经从心里就不认同你的人，心里有了一把名为拒绝倾听、拒绝靠近的锁，无能如何费尽心力，只会竹篮打水一场空，不会有一点收获。结果只可能是自我懊恼，生出一股愤懑。
为此，做好自己，守护好自己这颗至纯之心，走自己的独木桥，不羡世人的阳光道，一条路走到黑的感觉也很好。
虽然一个人走一条路似乎有点孤单黑暗，但心里的明灯却光明璀璨。不同流合污，为世人不为而为之，这份世人皆醉我独醒的感觉甚好！
有人道魏无羡太过冲动，不懂寻求帮助，也不懂忍耐，在救温宁等人的事情上，弄的人人尽知，不避锋芒，生生将自己逼到了绝路。
也许从乱葬岗回来的魏无羡是多了一点冲动，但在救温宁这件事上却从未有何过错。不用深思熟虑，只需跟从心的指示，做自己该做的。
不是不会寻求帮助，而是没人能助。在大殿上质问温子勋，无人为他说一句话之时，就表明了即使有不认同的观点，但在这众人一边倒的情况下，是无论如何也不会有人往枪子上撞的。
他们有他们的顾虑，魏无羡也不想因为自己的问题，将别人牵连进来。
江澄作为家主，有了更多的思虑，权衡利弊之下，他无法像魏无羡一样随心所欲，多重压力之下的江澄，早已不是为自己而活，而是为了这个云梦江氏及相关的全部人和事而活。
“明知不可为而为之”这个家训，他过去没懂，也许以后也不会懂。对这句话深层次理解的可能就只有魏无羡了。
以莫玄羽的身份，回首魏无羡的一生，悔有过，恨有过，悲有过，乐有过，其践行的明知不可为而为之的人生之理跨越16年，来到了今生的旅途中来。
这一份家训，是未来永久的座右铭！
明知不可为而为之在魏无羡这里是无论如何都是贴切的，因为他锄奸扶弱，心有大义，有原则，有仁心，有善心，是为良善之人。
而像我们生活中以违法犯罪为典型的明知不可为而为之的例子，却是大错特错。
一切还得以世间运转规则为基础，顺随本心，牢记初心，不同流合污，将明知不可为而为之的精神运用到正途中来，成全一个更美好的自己。
作者丝青：蓝湛曾经问过蓝曦臣，如果世间没有定规定法那要如何才能定一人之心，其实即便阅尽蓝氏所藏之书便可通晓世间之大道，可是最后来发现，即便博览天下群书，有些事情也非我们可以左右的，事无定法，是非曲直原也不是黑白分明的，而且人之为人且在于本身，非是非黑白四字能断，而是在于心之所向！
作者丝青：世间万千大道，正与邪不过是在于人心的选择，所做之事只要无愧于心就不用去在意他人的看法
作者丝青：我总在想，大概每个人年轻时都有一个狂放不羁的魏无羡住在心底！