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第84章 筑基功、内丹术、元神法

大罗 浮生泡影 3516 2020-06-17 13:28

  

修建广场的灵感来自于原世界的一款格斗游戏:拳皇97,子龙觉得BOSS的主场就应该是荒凉苍茫的。他计划将广场中心深达三米的深坑作为“天池”,将十二根展示筑基功的石柱作为“天柱”,然后在“天池”里种上“金莲”,营造出一种神秘仙灵的氛围。这株莲花实质是子龙的改造成果,它三年生长、四年开花、五年结果,花落则果熟,成熟的莲子具有激活端粒酶活性的效果,能使细胞不断分裂,从而让人长生不老。

但是,这种莲子有着严苛的使用条件,服用的人必须完成网络中枢、凝聚灵魂,如此才能准确地将莲子的营养素快速输送到需要的部位。否则,莲子的营养素富集在肠胃里,会使肠胃细胞不断增殖,然后形成恶性肿瘤,最终导致生命败亡。

“金莲”的意义就在于辅助修行者涅槃。除了自己与分魂,修习过完整的《羽化升仙录》第二卷的只有安娜和佳。

亚山的人种被亚莎改良过,强化了大脑上以驱动纳米颗粒,再加上某位三阶的改造,红枫家族的血脉非常优秀,连子龙都将其作为元胎的基因模板,所以安娜算得上是天赋异禀,她完成网络中枢较为顺利。

但是,安娜没有外挂,脑域没有开发到一定程度就无法像子龙一样精确控制干细胞直接分化成各类体细胞,因此她的涅槃还需要格兰的精心护持。由此,子龙转换思路:不能精细掌控那就宏观调控,让细胞无限分裂来保证肉身完整和更新,以替代细胞新旧更替的方式,从而减小了涅槃的难度。

“金莲”就是根据这种思路改造出来的,修行者凝聚灵魂后就能完全掌控肉身,前期控制血管收张来快速输送莲子的营养素是完全可以的,后期脑域大半开发或者完全开发就可以精细掌控细胞了。但是,这种掌控力仅限基因级,想要达到分子级、原子级乃至核内级就需要灵魂升维了,子龙将其称为绝对掌控。

主世界现在都是自然人种,佳的天赋在种群里只能说是良好,因此她的修行也是坎坷崎岖的,在子龙的指导下勉勉强强完成功法第一卷,还是改良后的详解版。对于功法第二卷就是进展缓慢了,可能是知识上的断层,她无法理解神经、细胞、基因等概念。

对此,子龙结合原世界的仙武小说,再次修改了自己的功法,增加了各种名词解释,细化了各个阶段步骤,成为了主世界的升维道路。

《羽化升仙录》第一卷还是被定为筑基功,分内外两功。

朱雀式和白虎式为外功。前者通过快动作、急呼吸来了解和调整脏器的状态,使身体四肢变得灵活轻巧,使五脏六腑保持动态平衡,即使进行剧烈运动,也能让体内的各类系统始终保持协调统一,效能发挥良好的目的,即运劲如抽丝。后者通过高负重、强对抗锻炼肌体、皮膜、筋骨来了解和整合人体力量,将分散在全身的力量拧成一股劲道,有道是一发动全身,能熟练运用人体结构发挥最大效能,即发力如炮弩。

苍龙式和玄武式为内功。前者通过缓呼吸、慢动作来强化平衡性以掌握自身的重心,做到动中取静、乱中取定,始终保持运动中的人体平衡,能随势发力,即心与意合、意与身合。后者通过长入定、细体会来强化人体感知,提高反应速度,能够迅速感知到外界发生的细微变化,并在极短时间内根据变化推导出结果,然后及时作出反馈,有道是秋风未动蝉先知,或先发制人或后发先至,即至诚之道、可以前知。

所谓外功锻体修明劲,内功炼气修暗劲。由外及内、由内而外、内外兼修,四式大成则刚柔相济、阴阳相合,可称化劲。筑基功大成即为一阶修行者,也可称为人仙,意为人中之仙,其寿不过三百,寿尽则身坏而终。后来,这种肉身败坏被修行者称为肉身之衰。

《羽化升仙录》第二卷被定为内丹术,分冥想术、观想术、结丹术、凝魂术。

冥想术,顾名思义就是通过冥想来了解体内的各类细胞,通过强化神经细胞来提升意识强度,尤其是开发脑域,对意识强度的提升有着极其重要的作用。但是,筑基功没有大成,冥想就是空想。

观想术,这是依据引导干细胞向脑细胞分化的电磁信号开发的。子龙根据电磁信号的特征逆向推导出了一副三维图,通过观想这些图案就能产生特定的电磁信号以引导干细胞向特定细胞分化。

比如,用于结内丹的太一图,用于修神通的两仪图,用于强体魄的四象图。子龙用铜丝制作了四象图,一共四个分别置于登仙台的四根石柱上,以对应四个方向。其中,太一图产生的电磁信号能引导干细胞分化成脑细胞,两仪图产生的电磁信号能引导干细胞特化成意细胞,白虎图产生的电磁信号能放松肌肉,朱雀图产生的电磁信号能开发大脑,苍龙图产生的电磁信号能放松筋膜,玄武图产生的电磁信号能舒缓大脑。

另外,修习观想术的难易取决于脑域的开发程度,开发程度越高,意识强度也就越高,观想三维图就越容易。

结丹术就是用来构建内丹的,子龙用内丹替代了网络中枢的说法。他将内丹设计在檀中位置的胸骨下,修行者要将干细胞输送到指定部位,然后观想三维图产生电磁信号,再通过神经网络将电磁信号传递给胸骨下的干细胞,引导干细胞分化为脑细胞,最终形成内丹。

由于自然人没有S^2机关,所以内丹的动力结构只能等灵魂升维后才能加载,这进一步突显了肉身的重要性。

凝魂术则是用来凝聚灵魂的。通过双脑并联同调使内丹印刻记忆并接受自我意识,从而使意识强度倍增,形成类似球形闪电的电磁结构,也就是灵魂。只有凝聚了灵魂,才能掌握断肢接续的能力;只有强大了灵魂,才能掌握涅槃重生的能力。

由于自然人没有外挂,无法像子龙那样一边构建内丹一边制造附着精神力量的纳米颗粒,所以他们只能先构建内丹、凝聚灵魂,再着手制造纳米颗粒。

子龙将纳米颗粒的制造方法从功法第二卷里提取出来作为神通法术,然后将灵魂肉身的进阶方法作为道基法术,两者构成了一表一里的关系。

内丹四术步步推进、肉身掌控层层深入、意识强度节节高升,脑域开发越多,灵魂就越强大,主要目的是使掌控力达到基因层面,为后续功法打好基础。内丹术大成的二阶修行者可称地仙,意为陆地真仙,长生不老,如果没有被坏去肉身的话。

然而,地仙依然有寿尽之时。他们于事于物的感情、求知求道的知识都需要他们的灵魂承载,当灵魂承载的记忆不断增加,其运转的流畅度就随之不断下降,这就是所谓的信息熵了。于是,他们首先是整理记忆、清除冗余,然后是保留主要记忆、清除次要记忆。

但是,“杀伐果断、除仙皆斩”的真仙并不多,大部分的地仙会耽于享乐而导致修行停滞,进而造成灵魂不稳,当他们反应过来想要修行时却是太迟了,他们的末路就是灵魂紊乱、失衡、崩坏,唯有完成灵魂升维才有活路。后来,这种灵魂崩坏又被修行者称为法力之衰。

这些耽于享乐的地仙,苦于修行又恐惧崩坏,就将除自我认知以外的大多记忆清除,徒留一些关键的神通法术和道基法术的记忆,被子龙称为假仙。因此,性情大变的基本是假仙,他们逾老逾自私、逾老逾无情,占据和消耗大量的社会资源却没有发挥正面积极的作用。

当然,“除我皆斩”的魔仙也有。他们一心求道,将除知识以外的所有记忆都当作累赘通通斩去,甚至将某些自我认知也一并清除了。这些魔仙为了修行不择手段,行事风格大部分表现为损人利己。

关于地仙的种种说法,都是子龙后来总结出来的:真仙避世、魔仙独行、假仙惑心。所谓惑心,就是蛊惑人心,阻碍社会发展。前者真是仙、中者可称魔、后者实为妖。

子龙在教出六名弟子后,因为忙于升维、一时不察,导致了假仙大量增加,严重阻碍了中洲大地的社会发展。当他回过神来,才发现世间被弄的一团糟,一怒之下遂起“封神”。

《羽化升仙录》第三卷和第四卷被合并为元神法,分为入虚法、洞虚法、炼虚法、炼形法。

入虚法,认知基因、掌控基因之法。通过大脑和内丹激发精神波动来观察基因结构、测试基因功能、掌控基因表达。地仙可以在自己体内测试基因各个片段的功能,也可以灵魂夺舍记录基因表达的部分过程,还可以观测胎儿发育至成熟的全部过程。

前者是仙,能力要求最高;中者是魔,能力要求次之;后者是妖,能力要求最低。至于分魂夺舍是不可能的,没有晋升三阶,连分魂都制作不了。

洞虚法,修复基因、进化基因之法。只有洞彻了基因的奥秘才能修复基因的缺陷,才能掌握断肢重生的能力,才能具备制作基因探针的条件。接着通过自我推导(闭门造车)、交流学习(坐而论道)、请教达者(问道大能),从而得出高能基因序列,再用基因探针编辑高能基因,然后不断造人不断调整,直至基因流畅无缺陷,再夺舍完善的高能肉身,使自己成为高能生命。

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