《五帝本纪》已经写完了，不过，有些事情，还没有真正的说完。

夏禹的事，与帝舜的最后命运，有其千丝万缕的关系，不说，真有不吐不快之感，很不爽。所以，这一篇，可以视为帝舜那一篇的深入，也可以视为姐妹篇。因为，朝代的更替，就像流动的江行，我没法将它们生生地割裂开来。

我没有这样的本事，也无须做这费力不讨好的事。就让我们跟着历史的涛涛，去进入更加精彩的《夏本纪》吧。

先来谈谈夏禹的来历。

夏禹的来历的确很诡异，《山海经·海内经》一文中说：“帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复（腹）生禹，帝乃命禹卒布土以定九州”。怪怪个东，一个纯爷们，竟然剖腹产下一个男婴，世界之大，真他娘的无奇不有啊。以致于伟大的诗人屈原，也觉此事很奇怪，很另类。他在著名的《天问》中，也好奇地问了一问，“永遏在羽山，夫何三年不绝？伯禹腹鲧，天何以变化？”

屈原问得巧，问得妙，他在替鲧打抱不平呢。抛开神话的外衣，事实的真相，可能就是：帝尧将鲧和鲧的家人、族人，通通流放到了羽山附近。几年之后，帝舜上台，清算阶级队伍，还是将其杀害了。

夏禹，这个一出生就悲催的娃，就是在这样的一个流放地，悲剧性地诞生了。不过，白云苍狗，世事如棋，之后的命运，帝舜只能复制周郎的经典语段了：既生舜，何生禹！

历史，有时就是这么的令人不可捉摸。当曹操在魏呼风唤雨时，司马老儿，已在曹营了。唐明皇在做开元盛世的大梦时，安禄山已在城头变幻大王旗了。溥仪还在故宫的龙床上画地图时，孙中山已经很“大炮”了。这又有谁说得清呢？

俗话说：哪里跌倒的，哪里爬起来。夏禹的政治第一桶金，还是治水。

鲧的堵招，帝舜一点也不欣赏。夏禹是从流放地中走出来的小主，他懂得低调处事，高调工作的好处。事事与主流配合得天衣无缝，这是存世的情商呢。

传说，夏禹根据不同的水系，划分天下为九州。说句得罪先人的话，夏代初期的疆域绝没有如此之大，九州，真的仅仅只是个传说。

帝舜时期，还要小，就更不值一提了。所谓的大禹治水，治的并不是什么滔滔不绝的长江、黄河之水，实际上，说句更悲催的话吧，那时的洪水，其实就是海侵，就是海平面上升，海水倒灌到陆地上来了。

这不是书生在玩穿越，知道诺亚方舟吧。当时的世界，这种海水倒灌，是全世界都会面临的生死大事，是一个世界性的洪灾，很多民族都有大洪水的传说，这是世界共同体所遇的第一个世界难题。

试想，那个时代，有一条较大的船，在海水倒灌来临时，能坐在其上，不是避难所，又是什么呢？鲧用堵招，从钱钱的角度，真的很不经济，那要不断提高海防堤坝，将国库白花花的银子，再白花花地花出去，花在一堆堆的土石方上，帝舜老儿不心痛得要死，那才怪呢。

记住这个真理性的命题吧。白花花的银子，真的不是流水，所以，帝王将相也好，凡夫俗子也罢，在这些白花花的面前，都难免苍白得要死！

夏小主很懂帝心。他不用堵招，他用的疏招。

如何疏呢？当海浪卷起千堆雪，海风猛烈地吹时，咱们的夏小主，居于高处，切了二斤肥牛肉，烫了一杯小酒，观着苍海，正在呤诗呢。

这真不是我在胡说呢。《孟子．滕文公》中说，“当尧之时，洪水横流，泛滥于天下。”和“当尧之时，水逆行，泛滥于中国”二句。看官，注意啊注意，这两句中的“横流”，“逆行”这两个词，有名堂呢。稍有点地理知识的人，都知道，中国的水系流向，都是从西向东，滚滚而去。李后主有词，自是人生常恨水朝东，看到没，东字，用得多准确。

那么，什么情况下，水流会产生“横流”，“逆行”这种现象呢？想想，只有一种情况，那就是海水从东往西回流，产生海水倒灌的奇观。是不是这理呢？

潮退后，夏小主，组织人马，清理淤泥，开出良田，“民不加赋而国用足”，花银子的烫手山芋，经夏小主这么一折腾，马上就变成了生银子的摇钱树，白花花的银子，再次源源不断地流向国库，帝舜老儿，看在钱钱的份上，他能不重用和提拔夏小主吗？

人生的第一桶金，有时，也很容易。需要点子，更需要机遇。

你行，上面的人说你行，一般有了这两个条件，通常都行。

夏小主成功治水后，帝舜老儿召集各氏族部落酋长，大开庆功会，赐给他用美玉琢磨而成的玄圭，以示其治水丰功。