因为玛娜的话原本是这样的——我是我，他是他，你是你；我不是我，他不是他；我依然是我。

如果将这句话整个逆转过来的话，将会出现两种情况。

一种是——我不是我，他不是他，你不是你；我是我，他是他；我依然不是我。

另一种自然是——我是我；我不是我，他不是他；我依然是我，他的确是他，你照样是你。

按照第一种来看，玛娜的目的是要人不断的否定自己，然后再肯定自己，最后再以否定的眼光去看待这个世界。

至于第二种，玛娜的目的自然是要人肯定自身的存在，然后以否定的眼光看待这个世界的一切，最后将眼光定格在这个世界和周围的一切，最后将自身融入这个大世界。

按照这两种想法来看，我自然是觉得玛娜的意思是第二种的可能性比较高一点。

毕竟生物的存在不是单一的个体，而是集群的部落。

既然生命是集群的部落，那生命最终的走向自然是融合了。

嗯，融合？

对了，我之前不是想到生命由恶之道向善之道发展吗？

由此来看，生命的发展模式确实和第二种很相似。

想到这里，我又突然想到了圣魔战神这个特性职业。

圣魔战神里面的圣魔是两个极端的概念，而我此刻想到的第二种可能不是正和玛娜给出的那段话恰好成了两个极端的反差了吗？

难道思维可以存在两种极端吗？

同时存在两种极端的思维真的可能吗？

不，不可能吧！

极端的思维出现一个极端，人便要疯疯癫癫的了。

如果出现了两种的话，那这人还能是人吗？

他不在疯狂中难以自拔，便会在哀怨中结束一生吧！

等等，这只是我的想法吧！

我的想法未必代表了一切吧！

也就是说我只是以我能够理解的思维角度去理解两个极端的概念。

因为我的思维的局限性，所以我难以理解这两种极端概念是可以理解的。

但如果本身便是两种极端概念的拥有者的话，那他真的会难以理解吗？

我只是一个个体的存在体，而整体的生命模式岂是一个个体可以涵盖的。

所以我的理解只是一个区域的片面性的理解，而真正大一统的思维概念是我难以理解的。

按照这个想法来看，两个极端思维同时存在不是不可能，而是很不可思议才对。

啊……我在想什么啊！

这种东西，这种东西，这种东西和我有什么关系啊！

极端思维存不存在和我没有一毛钱关系吧！

真的没有关系吗？

想到这里，我不禁颤抖了起来。

如果之前的那个像是对话一样的对话不只是对话的话，那我的过去的黑暗化的他岂不是很有可能是两个极端思维的拥有者了。

所以因为他的缘故，我才能得到像圣魔战神这样的特性职业。

他真的拥有了两种极端的思维吗？

真的吗？

这个我无从理解。

虽然按照我此刻想到的内容来看，他是很有可能拥有两种极端的思维啦！

咦，我为什么觉得我之前好像想过这个问题，但实在想不起任何的和这个问题相关的内容了。

难道我真的没有思考过这个问题吗？

还是说我思考过了，但真的在短时间内忘记了？

虽然我听过好记性不如烂笔头，但也听说过古代有一目十行，过目不忘的本事。

只是这个世上真有一目十行，过目不忘的人吗？

没见过这种人自然是无法去判定了，而且我大脑里存在的我所知的记忆力最好的人也只是看一首五言律诗三遍，而后强行记住，然而他也只是强行记住一时，甚至还需要很认真才行，不然也是办不到的。

哪怕办到了，今天记住了，明天也可能忘得一干二净了。

不，应该是百分百忘得一干二净才对。

哦，对了，我之前可能真的有思考过这个问题也说不定。

毕竟人的大脑存在着一种名为暂时短路的现象嘛。

不管怎么说，人有时候总是无法想起知道的事情，然后只能在某些时候因为某些东西联想到那个事情或者神TM的自动的想了起来，所以我不能否定我曾经想到过这个问题。

既然不能否定，那我自然也就不能肯定自己肯定没想过了。

想到这里，不知为何的就想到了阴阳交替，日月交变这八个字，然后又不知为何以此联想到孔子的中庸思想。

然后根据这两个想法，我想到了两个极端的思维或许比一个极端的思维更容易让人保持理智吧！

正所谓阴阳循环，交替而成；日月之光，交变而成，两种不同的事物必然有一个中间的过程，这便是中庸。

哪怕存在两种极端思维的人，那么这人必然有一个中庸的思想。因为交变必然有中间的过程，所以中庸也就不难理解了。

嗯，这么说可能还是让人很模糊吧！那就换个方法去说明好了。

按照孔子的说法，中庸之道乃是养性修身，以**应对世间的一切变化，说句不好听的便是我只以狡猾明生活，不以狡猾害世人。

而且庸字在战国的解释是变化什么为什么的意思，所以阴阳交替，以阴换阳，以阳变阴，无疑便是中庸之道的变化之道。

所以将阴阳交替的中间过程解释为中庸之道无疑是可以的。只是我这么解释的中庸之道自然和孔子的中庸之道有那么点差别，但这方面的差别只是包圆而非差异。详细的说的话。

首先阴阳交替，日月交变，必然有一个变的过程。变即是变化，变化之物自然没有固定的存在意思。

而且人性是相对而存在的，所以以善恶替代阴阳的话，那么便是善恶之变。

善恶之变能够让人想到什么呢？

我之前说过说句不好听的，孔子的中庸之道便是我只以狡猾明生活，不以狡猾害世人。