（其一是两人大闹一场，而后离婚。离婚之后，女的肯定对奶嘴男以及奶嘴男衍生物等等的东西产生排斥。其中排斥最大的将会无形中变成了婆婆，这对她以后的为人处世必然造成一定的影响。

倘若她将来遇到的人中和这对母子比较相似的话，那么她的抵抗情绪将会不自觉的散发出来。

对于婆婆的善，她将很自然的认为是伪善。而伪善的定义将会深入她的内心。那她的做法将会慢慢的往冷漠发展。

当然这也是未必的。

毕竟发展成这样还需要其它的先决条件。

而这些先决条件未必会那么凑巧的在她以后的人生中出现。

所以这个不能作为人恶因人变的条件。

其二是媳妇发生精神上的扭曲和变化，开始针对小区里的所有人以及她的婆婆。

如果她的媳妇开始针对小区里的人和她的婆婆，那么她将会如何做呢？

很简单。

人不同于人的时候，人的做法总是很单调的变成一种模式，那就是唱反调。

也就是说婆婆的形象在别人的眼中是好人，那么媳妇的做法便是截然不同，冷漠、嘲讽、甚至是恶意侮辱……

其三……呃，这些不重要了。

反正我要说的是第二种情况。

也就是说不论这媳妇之前的为人如何，在这样的变动下，她的做法很有可能会变成这样。

她一旦变成这样，那么她便是因善而生恶。

这便是人恶因人变。

这个世界不是谁是天生的坏蛋，也不是谁是天生的好人。这一切皆是因果而变，由之前的一切创造之后的一切。

这么一说的话，我想有些人会想到一句话。

——是历史造就了英雄，还是英雄造就了历史。

其实不是英雄造就历史，也不是历史造就英雄，而是这一切的因果必然会产生这一切的因果链。

也就是说因果链必将诞生这样的一切。

只要没有干涉，那么这一切已然成为事实。

哪怕干涉了，或许也已经成为了历史。

所以没有英雄能够造就历史，也没有历史可以成就英雄。

人只能做一件事，那就是同向而变，否则一切免谈。

废话就说到这了。）

因为他们只是臣服在强者的脚下，由强者制定社会的道德观念，然后用社会道德观去抑制所谓的善恶观。

然而道德观终究不是善恶观，道德观抑制的是人的自由，而善恶观才是在展现一个人的自由。

以道德来限制自己，自然会被善恶所摒弃。人缺失了真正的善恶观又如何能够获得自由，只能是任由这个社会鱼肉一番。

当然如果只是几个人获得了善恶观，但在社会道德观的群论下还是难以站住脚跟的。

要么最终同流合污，要么孤芳自赏，将社会高高挂起。

因此由强者带领弱者走向和平的方式必然被这个时代所厌弃而最终只能走向毁灭。

这是任何一个时代都无法改变的事实。

而且从历史的角度来看，直接杀人者一般都是弱者，而强者只是在上面指使杀人的人，所以由历史的角度看直接害人的永远都是弱者。

所以坑害弱者的永远都是弱者。

而强者之所以具备杀害他人的能力是因为有弱者拥护他们，所以他们才具备指使杀人的权限。

也就是说是弱者给了强者杀害自己的权限，然后又在自己受到不公平对待的时候怒骂强者恬不知耻。

这可真是恬不知耻到可笑的程度。

这样的历史不止一次的轮回着，而是永远不变的轮回着，于是让人误以为天道便是适者生存，不适者淘汰以及弱肉强食。

殊不知天道向善而非恶。

只是这个善未能表现出来，还只是处在萌芽的阶段。

善还处在萌芽的阶段，可这恶却已经根深蒂固。

所以不以有效的手段和长期的社会环境去影响善和强壮善，善又如何与恶对抗。

尤其是在这样黑暗的世界里想要达成这样的条件简直是痴人说梦。

正因为善恶之始为恶，所以恶是必然，而善只是追求。

追求必要历经劫难，虽然没有《西游记》里的九九八十一难那么夸张，但也绝对让人坚持不下去。

（由此可见，写《西游记》的吴承恩确实是一个相当犀利的人才。

虽然他不一定有考虑到这个，但可以从侧面写出追求善的不易，以及所有人在这个善的道路上表现出来的各种劣根性。

甚至写到当权者只是利用这个道路的幌子来达成自己的中饱私囊。

虽然《西游记》最终是美好结局，但结局之后真的一定是美好吗？

取经尚且要历经磨难，那传经岂不是更加的磨难重重了。

可见取经之后的传经才是最大的难点。

想到这里便想到了自己。

虽然我便不是想要传达什么，但是我确实有想要达成的东西。

虽然不是这个世界的利益，但终究还是想要达成。

我的野心已经超越了这个世界。不论我对这个认知的正确与否，我要的……呃，我在说什么呢！）

尤其是在整个社会大崩溃的前提下，想要保持自我谈何容易。

人心一旦完成一次恶念，那么下一次心理的负担就会减少。

多次之后，心理还会有负担吗？

中国有句话叫树没皮则不活，人没皮则无敌。

真要是经历多了，人不就真的没脸没皮了嘛！

当然，人无经历如何为人。

（虽然这里想要说一下教育的问题，但这东西和这本书没什么关系，所以还是不写了吧！）

可是人心的浮动变化太过敏感，对恶的缅怀甚至令人发指，所以善的渗透岌岌可危，命道正途虽然最终依然会到来，可是能够行走在这方大道上的生物还会有人类的踪迹吗？

借用一句白居易的《长恨歌》——

——上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

静静的，我想了很多。

虽然大多数东西都是对现在的我没什么用处的，可是一想到这些，我的内心不知道为何总是容易被触动。