“那个大猛子真不是个东西，我看他生来就是个坏种！安心，以后他再敢纠缠你，你就给你哥哥打电话，揍的他满地找牙好好替他家人教育教育他。”小丽边吃边说，想活跃气氛。

“老师死的早，爸妈没教好，素质低！就该让哥哥狠狠地教育教育他。”我随口说出我们医院小姐妹之间调侃别人的话，并且崇拜的看着他说。

“他们也不算什么坏人，经过这次教训后，肯定不会再去纠缠你了。”他微微笑了一下说。

“你说为什么会有那么多坏人呢？就会找善良的人欺负，你越善良他越欺负你！都说人之初，性本善。我看根本没有性本善这一说。”小丽插话说。

“从小就读人之初，性本善的，怎么没有这一说？”我随口搭了一句话

“性本善还是性本恶，这个讨论从很早以前就有了，到现在也没有个定论。在战国时期，百家争鸣、大才辈出，各种饱含哲理的言论如璀璨流星般层出不穷。当时的社会文化如大海般包罗万象，社会环境又如天空般包容兼并。其中法家的性本恶理论与儒家的性本善理论都在哲学层面取得了很高的成就，也指导了和催生了政治、文化、普罗大众生活的进一步发展。可是，性本善与性本恶却是一对针锋相对、完全相悖的矛盾理论。

在先秦时期，儒家的性本善理论被定义为错误理论！因为秦国是走的法家道路，依法治国是国之根本。而要定严苛的法律，性本恶的理论就是不可动摇的。因为，在法律层面上，每个人都有可能违法，而违法本身就是恶的！法律是为了维护人们生存环境的平和稳定，保护弱者的权利，最大限度的控制人性中的贪婪和暴力因子，所以，制定法律的理论根据必须是以人性本恶为指导的。我记得当时有一个很简单的例子，是说人刚生下来时，唯一的本能就是吃奶，一个婴儿是不会管自己的亲生母亲有多疲惫、多痛苦，只是尽力的吮吸自己母亲的乳汁！如果说人性本善，那么，婴儿应该体会到母亲生自己的苦痛和艰辛，而不是如同寄生虫似得，在母亲刚刚经历了生死、在母亲最虚弱之时索取她的乳汁。而婴儿吸取乳汁又是人的本能，所以以此定义——人性本恶！

过了婴儿时期，开始启蒙心智，必须得父母师长的教育才能渐渐脱离本性，知道礼义廉耻，才能慢慢变本能为人性，这便是人性从本恶向善转变的过程。这个理论支持和指导了封建社会千年的进化，造就了我们现在法律体系的最初萌芽。

而到汉文帝时期，国家归于一统，统治者已经基本掌握政治话语权，法律的制定也初步完成。在经理了上千年的分裂与战争后，社会需要一个平稳发展的机会，国家需要一个温和治理的方式，统治者需要一个羊化奴化普通民众的理论指导，这时，早已被抛入历史垃圾堆中的儒家思想被重新拾起。

儒家的理论、孔孟之道的思想精髓很适合统治者的千秋大梦，一个君君臣臣、父父子子，一个忠为大孝，简直就是为了统治者奴役民众专门定制的理论。所以，汉文化极力的推崇儒家。借此东风，儒家的人性本善理论也得到了长足发展，一个辩论了千年终于在汉帝国被确立为完全正确的真理了。”他端着酒杯，轻松自然的娓娓道来，就如同一个饱读诗书的大学教授般，身上的墨香和知性的光芒，一下子让我和小丽都醉了。

“哥哥，你真……我崇拜你！你是我的偶像。”我都觉得我双眼冒星星了，看着他就像一个迷妹看天皇巨星似得。

“接着说，接着说，我学会了去医院显摆显摆去。”小丽用比我更夸张的表情说。

“性本善理只能算是一个美好的愿望吧。其实，人本身就是动物的一种，动物的本性在人的身上是依然存在的。比如对安全的要求，比如对生存的渴望和对死忘的恐惧，对食物和交配权的争夺，等等等等，这些都是人与低等动物的共性。如果人不经过道德伦理的教育，那么，本能驱使下，人与动物是没有任何区别的！如果教育不够、或者道德底线低下的人，就会靠近动物性多一些，在他们的本**望驱使下，抢劫，强、奸，杀人的事情都可能做的出来。人的教育便是教会人们控制自己恶的欲望，把自己的行为举止、思想理念都与社会所公认的道德标准看齐。所以，我一直以为性本恶的理论才是正确的。”他微笑着继续说，每一句话每一个字都让我迷恋到迷乱。我的英雄竟然还是如此的博学多才！我的天呐！我被你迷死算了！

“这个性本善性本恶的，都是哲学方面的理论，都是形而上的东西，对咱们的生活好像没什么影响，咱们还是谈谈现实的东西吧。是吧？安心！”小丽看来急不可耐了，想着赶快俘获这个极品男人，在桌子下踢了我一下，想让我提出她最关心的问题，边说边用眼神示意我，让我完成媒人的使命。

“真的没有影响吗？不是都说哲学思想是我们的精神高级建筑，哲学在指导着一切生活琐事吗？”我没有理小丽的暗示明示，希望他能继续演讲下去，因为我喜欢看他这种自信满满、才华横溢的样子，喜欢到恨不得看进眼里再不拔出来。

“丫头这句话说对。咱们汉族从汉代开始用了人性本善的理论指导人文和社会活动，虽说后来我们也创造了无数璀璨的文明成果，但是在法制上却一直止步不前，人治永远在法制之上，这就是人性本善的弊端。为什么这么说呢？我们和国外的法律制定来对比一下就明确了。我们制定法律是什么标准？人性本善！好，他本来就是个好人，他肯定不会去做坏事。做了坏事怎么办呢？惩罚他！我们的法律就像是一个君子协定，我们谁都不会偷吃这盘菜的！要是有人吃了呢？罚！所以，我们的法律里面没有预防性和前瞻性的条文。

而外国的就不一样了！就比如美国吧，美国原先是英、法、德、奥、匈等老牌大国发配流徙犯人的地方，也是一个犯罪分子躲避国家制裁的犯罪天堂。建国后，一些人坐下来商讨立法，这是一个很有趣的情景:因为这立法委员会里面，绝大部分都是地痞流氓加黑社会！既然都是坏人，我当然怕你做坏事占我便宜，你肯定也怕我去偷窃抢劫你的利益，所以，他们的法律大都是预防性的法律条文。一群流氓坐下来可能吵出一部全世界最合理的法律，而一群君子只能协商出最华丽的文章。为什么呢？因为流氓们知道流氓的手段，他为了防止别人用自己用过的手段来对付自己，所以，法律条文详细切切合实际，并且大部分都是预防别人犯法的。所以，他们制定法律的理论根据很当然的是人性本恶！

以人性本恶为基础的法律，在避免了任何可以想出来的漏洞后，极好的限制了权利阶层对民众的奴役，极大的维护了个人的权利和尊严。

以人性本善为基础的法律呢？只是划了一个大体的框架，来约束人的道德与行为，这就给统治阶层最大的剥削和奴役民众的漏洞，也把普罗大众的权利压进了缝隙。这还没有影响人们的生活吗？

事情并没有到此结束，在国外，法不禁止既为合法！这一条是普世真理。而在我国某阶段呢？法不允许既为违法！这简直就是胡闹嘛！为了这个思想，国家不停的出台法律指挥人们的生产生活，又得不停的出台新条文解释和维护保养旧法律，这不仅仅是影响了人们的生活，而是想把每个人都变成一个程序机器人！这就是最没人性、最没法律观念的违法！

为什么会这样呢？因为国家发现法律的制定不能用人性本善了，但他们没有慢慢修正，而是急忙掉头，来了个一百八十度大转弯，直接把每人人都当做了犯罪分子来对待！

人性本恶并不是说每个人都是罪犯，而是说每个人心里都有欲望。以人性本恶为基础的法律定制应该是承认人人有恶的欲望，但没有行为既为善！所以，法律应该以限制人的某些行为为标准，而不是以限制人的欲望为目的！”他越说激动了起来，目光看着远方，好像在与谁辩论，看着他那忧国忧民的眼神，听着他不敢明说的针砭，我不由得伸手握住了他在桌下的左手。