九九有几天没露面了。唉，自从开了一个文字地摊，早出晚归，摊前人毛没两个，倒是每天还要费两个馍，喝一肚子的风，好不纠结郁闷。

这天，九九来了，穿得花蝴蝶似的，一股香香味，隔几个摊子，都闻得到。

九九摸了摸鼻子，说道：

“书生，你这是什么味？”

“九九，啥子什么味？牢骚味罢，三天都没开张了。”

“好了，娘们兮兮，来，别跟现实角斗了，我们来说《史记》。书生，问你一个问题，《五帝本纪》中，有这么一句，“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”什么名堂，难道二十五个儿子，只有十四个，有名有姓，其它的，都是野种？

“耶，九九，几天不见，又精进了，这个问题，角度好刁，不好进中洞。《国语·晋语》上这么说的，“黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青阳与夷鼓皆为己姓。青阳，方雷氏之甥也。夷鼓，彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者，四母之子，别为十二姓。凡黄帝之子，二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓”。同时，三家注上说，“破四为三，言得姓十三人耳”。……”

九九的脸，已经气得很绯红，打断了书生的掉书袋，嚷道：

“你以为你真是吃专业开口饭，给口气，就喘个不停。说明白话，否则，我不理你了。”

娇嗔中的九九，自有一股英粉气，这，是书生最怕的。书生低下了头，轻言轻语说：

“九九，我跟你说，黄帝多大的超级腕啊，人文始祖，说起堂客来，就只有四妃十嫔。说得粗点，一个中等级暴发户，N三都有，比黄帝享受的级别还国级呢。”

书生喝了一口茶，继续扯话题：

“九九，历史上说，黄帝正妃是西陵氏，名嫘祖，有次妃三名，即方雷氏，彤鱼氏和嫫母。前文中的“唯青阳与夷鼓皆为己姓”，句中的“己”是通假字，通“纪”，解为纪姓，并非“自己”的意思。也就是说青阳和夷鼓，一为方雷氏所生，一为彤鱼氏所生，姓纪。”

后宫的这些芝麻事，一直都是热点，所以，九九也听得很仔细，书生懂得热点关怀，一笑，继续开腔搭白：

“九九，注意这一句“唯青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓”，此中的青阳（即玄嚣）为西陵氏嫘祖所生，不是方雷氏所生，而另一个苍林，是嫫母所生的。十四人，得了十二姓，清楚了吧。两青阳与已姓，害得三家注这样的专家，也走入解读的误区，所以，尽信书不如无书，要学会独立思维，要做自已思想的主人……”

书生已在摇头晃脑，背他的“要”字经了，九九一脸的不屑，说：

“哟哟哟，书生，你是孔乙已重生吗？知道一点考证小渣渣，就这么轻贱。我管他黄帝的儿子姓什么，我又不嫁给他。”

九九瞟了书生一眼，意味有点深长，书生已静如寒蝉了。

“书生，说重点，黄帝另外的十一个儿子，为什么没有得姓呢，难到亲情有疏远，父爱有偏心？

“九九，离开时代去谈人与事，都是孔夫子开纸厂，空谈误事。黄帝所处的时代，母系氏族已经开始衰败，父系氏族正在大张其鼓地兴起。但母系氏族的制度与风俗，并不会一天就消失得干干净净，都会有一个渐进性，才可能慢慢地退出历史舞台，这才真的历史常情，是不是这个理呢？其余的十一个儿子，随了母姓，不信，就算咱们再穿越回去，去问问黄帝老儿，我的这个分析，还是中规中矩，可圈可点的。

九九低头想了想，说：

“书生，这一回算你说得有理。那么，黄帝分封十二姓，想干什么？”

“九九，到了黄帝时代，黄帝的氏族与家族，不断地在开枝散叶，人口在呈指数级增长。分封给儿子一个姓，有顶层设计呢。

一，古代的姓，其实就是地盘。姓宋，就有宋这个地方。因为便于管理和称呼的原因，便分封更多的姓。

二，便于管理和称呼。总不能老大老二一直喊到老二十五吧，这，要有多累就有多累？古人的封姓，跟结绳计数一样，都跟日常生活有着不可分割的关系的，我想。”

“书生，你说古人是不是吃饭没事干，弄一堆的无厘头来，有意思吗？”

“九九，有意思啊。还得说个一二三。

一，这些得姓的黄帝儿子，是中国百家姓的源头之一弄清楚，真没坏处；

二，这些得姓者，就是后来诸侯国的前身。

三，读史记如果弄懂了这些，有利于摸到迁兄的真心，就不会被他的文字表象所迷惑了，这，真是读史记的一个捷径。”

“九九，当然，没弄懂也没关系，文字嘛，通其大义，晓其大理，也是领略文字的一个办法。全天下都是一个样范，那才是大大的不妙。，以前我们的文学作品，不就经常犯这样的通病吗?希望，以后不要这样的低级错误。”

九九笑了，说，哼，就知道一二三，哆来米，不跟你玩了，书生，你一点也不懂音乐，我走了。