不论我是不是奇葩，我都该昂首挺胸的面对这个世界，以无畏者的心态，以展望者的眼光，踏实的思考，踏实的走出每一个步伐，我的正步只对我一个人而存在。

因为我不需要配合任何人去走，我只走我一个人的正步。

在这条路上，义无反顾。

我知道我的觉悟有点可笑，但是这个觉悟是此刻的我唯一能够把握住的人生方向。

不然我将偏离我的心，我的道义，而后将一发不可收拾。

茫然间，我想将卡套放入兜里，但是因为我的精神正在游离，所以失败了。

小小的一个失败没有什么，但这说明了我还在迷茫。

小小的迷茫不成问题，但最大的问题是我地上的卡牌还没有捡完呢！我居然下意识的做出了这样的动作，这简直是骇人听闻啊！

可见人的心思是多么的活泼。

哪怕自以为是的认为自己已经成为了一个思想的开拓者，但最终是怎样，什么开拓者，只是一个无聊的笑话而已。

没有绝望又何来的坚定，没有坚定又何来的觉悟，没有觉悟又何来的绝望（本来应该写绝妄的。绝妄是指杜绝妄念。人没有妄念从另一个角度来说是没有了任何的希望，所以从极小的窄度去看的话绝望其实也可以稍微的取代一下绝妄，所以就写了绝望。其实只是打字的时候不小心打上去又不想改了，然后便说了这么多的废话）。

唉，我思考这些无聊的问题干嘛。

这些条件又无法明确的知道我是谁，更加不可能帮助我恢复记忆。

再说了，我可不敢恢复记忆。

因为恢复记忆便意味着旧人格的再现，所以我可不会死命的折腾自己非要去知晓自己的过去。

如果有机缘倒是不妨问问可能知道我的事情的神秘男子A。

当然，刻意的话还是算了吧！

擦的一声，光柱射在了我之前闪避开来的后方较远处的一棵树上。

多远，大约有二三十米吧！

我去，这条路线还真是逆天了，居然可以有两百来米的直线通道。

这还是密密麻麻的树林吗？

还配吗？

压根不配吧！

虽然这些树木之间的间隔距离确实有点远，就拿我现在所在的地方的树木之间的距离来说好了，起码相距两米多，甚至有三米的可能性。

但也不是所有的树木都隔着这么远啊！

我随机的看了看周围，然后我有点懵了。

最短的也应该有两米以上吧！

唉，我去，我居然看见相距大约四五米的树木。

唉？

树木之间的距离有这么远的吗？

我去，这难道是为了方便马匹可以比较轻松的通过树林，所以玛娜刻意的打造了这么奇葩的距离吗？

等一下，我为什么要这么认为呢？

呃……原来是这样。

因为我们形容树林或者森林都是说有密密麻麻的大树，所以很自然的就认为是见缝插针的那种类型了，可事实上便不是这样。

我去，没有人生经历还真是一种可悲的自我认知概念啊！

看来我不仅仅只是局限在世界的这个概念里面，我甚至是连我自身的限制都没有走出来。

俗话说得好，没有对比就没有伤害。

这一对比下来，我才知道我是有多么的无知。

虽然能够快速的从认知局限里面走出来，但是在战斗的时候我也能这么快速的走出来吗？

要是一不小心卡壳了，那我岂不是悲剧了。

等等，我不在意这些，别人难道必定会在意这些吗？

如同我在地球也没有这样的认知一样，这个世界的人在玛娜的世界里一定会有这样的认知吗？

这不一定吧！

那我凭什么认定我死定了。

嗯，有点道理。

呼，还是不要太轻视自己比较好，要不然本来可以赢的战斗因为过分的担心而导致死亡。

我继续一边思考一边捡起地上余下的卡牌。

起先我没有太在意那棵树，在捡完地上的卡牌后我便将鲁达的那把剑捡了起来。

捡起鲁达的剑后，我还顺便的扫了一眼黑水剑的资料。

猛地，我颤栗了一下，只觉得浑身冷汗直冒。虽然在捡卡牌的过程中有意识到自己在犯蠢，但同样的因为这个意识而忽略了一个更大的问题。

天呐，我这是在做什么，怎么感觉自己还是这么的悠游自在。

现在的我可是正在被人偷袭啊，怎么能够表现的如此淡定，仿佛我已经吃定了对方一样。

我这是在做什么，未免太自以为是了吧！

袁绍败于曹操因为自负，曹操败于周瑜因为自负，刘备败于陆逊不照样因为自负嘛！

自以为兵多将广便不可一世，岂料一场大火决定了命运的走向。

无知不是罪，自以为是才是罪大恶极。

我这是想要遗弃历史的教训，想要重蹈覆辙，令生命的轮回发生在我的身上吗？

啊呸，我一个人算什么生命的轮回。

顶多算是不知死活罢了。

我到底是要托大到什么时候。

虽说这也是人之常情，自以为是，无可避免，但在这么险恶的环境里，我怎么可以任由这种情绪肆意妄为的滋生而不去管它呢！

我这是找死的节奏啊！

这一瞬间我想起了李世民的一句话——以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。

然而此话虽妙，可是又有几人真的懂得其中三味呢！

或者说这三句话其实便没有真的说出整个历史进程的微妙之处，只是从表面肤浅的解读了整个历史，以及对整个历史的借鉴想法。

是强者自以为是的一种孤高自赏的风格写照。

他们认为人只有端正了自己，借鉴了别人，然后才能在历史上有所作为。

这么看，这么解读确实没有任何问题，可问题却恰恰就在这人上面。

这三句话看似逐步递增，从小概念上升为大概念，但实际上恰恰相反。

其实这三句话应该反过来说才对。

以史为鉴，可以知兴替；以民（人）为鉴，可以知得失；以铜为鉴，可以正衣冠。